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第41章 古城遗迹(下)

赵阳又带着人过去将山体的泥土刨开,这是一根断裂的方形石柱,横向被埋在了泥土的下面,并且更深的地方还有更多被泥土掩埋的青石,基本上都有着明显的人工开凿打磨修饰的痕迹。

在看到这些之后,赵阳的心里已经有了一个大概的猜想,然后又让手下六七个人分头在四周寻找了一下。

搜寻的结果跟赵阳心中猜想的一模一样,在这一个山脚,随处在地面一挖,全部都是轰塌的青石废墟,有石柱、屋檐、门台……

很明显,自己脚下所处的这个位置曾经是一个古城,而这是一个建造在大山深处的古城遗址!

从地势上来看,这是太行山下的盆地,两边高山横卧,中间的盆地向东延伸大概几十公里,建一座城是完全没有问题的。

但是从古人建城的选址的角度上来说,古人建城一般都会选择地势空旷的地方,有利于交通,因为古人在两千多年前就懂得了贸易经商,把城池建造在这里,那就如同自我封锁,从这一点来说就显得非常不正常。

但是,从这座被暴雨冲刷出来的古城遗迹来看,所有的建筑基本上没有一个是完好的,全部都被损毁的非常严重,甚至赵阳还发现在这古城遗迹的下面还有一些残碎的片片骸骨,从这些证据能充分的说明,这座古城是被人为损毁的,而且手段非常的残暴粗鲁,甚至当时古城内的人都没有来得及逃跑。

这让赵阳联想到了古代的一些部落,或者宗教信仰很深的小国,他们压根儿就不愿意和当时的外界相处,所以就把国度建造在深山之中,与世隔绝……

关于这一点,也是有历史考究的,其中在唐朝道教最为盛行,而从道教中又繁衍出很多邪门歪教,这些邪门歪教为了寻求长生不老的炼丹之术,利用童男童女和处子作为药引和献祭品,手段邪恶卑劣。

甚至周边的一些小国在这种邪门歪教的蛊惑之下,为了炼丹长生,大肆献祭童男童女,祸乱苍生,甚至还打着道教的名号。

有一段时间唐太宗李世民为了给道教正名,下令剿灭了周边很多被邪门歪教蛊惑的小国。

这可是正史,有很多的相关文献记载。

“难不成……这也是个被唐太宗为了以正道名,除妖斩邪而剿灭的小国?”

赵阳的内心不禁犯起了嘀咕,如果这真的是那本无名古书上记载的‘浮陀国’,就真的很有可能了。

因为‘浮陀’二字本身就带着很浓的道教文化的影子,再加上无名古书的最后一页最后一句的诅咒,单单是听起来就让人感觉带着很大的邪气!

如果真的是这样的话,那问题可就很严重了。

一个邪念很深的国度,那么他的帝王墓用脚指头都能想到有多邪气。

在盗墓行当中一直都有一个众所周知的墓冢凶险规律,墓主人的性格和能力可以决定墓冢的凶险程度。

就比如曹操生性多疑,他就弄了一个七十二疑冢,防止盗墓贼的挖掘,至今为止还都是一个迷。

再比如汉文帝刘恒爱民节俭,所以他的灞陵就直接开山建造,很大程度的节省了人力物力,并且基本上没有珍贵的金银随葬品。

还有龙岭迷窟中李淳风的墓葬,因为李淳风是一个能力很强的方士,所以他的墓葬也结合易经八卦,凶险至极。

所以说,综上,如果这真的是一个被邪门歪教而深度腐蚀的帝王墓葬,那么凶险的程度……真的不敢想象!