金蚕丝，是荒国寺开山祖师所留下来的二件震寺宝物中的一件。
一个小沙弥，好奇的问自己的师父道：“哪另一件是什么？”
师父道：“另一件，是紧箍袋！”
小沙弥道：“师父，这两件东西到底有何奇特？”
师父道：“这两件来头可大啦！传说那金蚕丝，是鸠摩罗什从西域带来的，而哪紧箍袋更是传得神乎其神，说它是用那龙的第六子饕餮的胃做成。那紧箍袋张开口袋来可将任何东西装在里面，收起口袋，却又小如一包香囊。”
小沙弥听罢眼睁着老大，又催师父讲讲开山祖师的故事。
师父见方丈没来，又看这小沙弥，颇像自己小时候出家的模样，对什么事情都感趣兴，加之，自个也没孩子，便将这小沙弥当成自己孩子照顾起来，遂奶声奶气得对他讲起了荒唐和尚的故事：
几百年前，开山祖师带着一个随身的小和尚云游来了这梅城，打听这梅城的名山大川，只听说，梅城只有这后山最高，河也只有这鸳鸯河一条。祖师一听，便觉这鸳鸯河有趣，定有一番佳话，谁知一打听，这鸳鸯河的由来，却是因为有一年鸳鸯河犯了百年不遇的水灾，淹死了许
多人，虽然大家都悲痛，但日子总要过，不过几月，又照常欢欢乐乐了。只有一崔姓姑娘，与众不同，只见她，整日的来这鸳鸯河边哭泣，众人劝她也不听，拉她也不走。后来大家问了才知，她是为哪张姓的心上人哭。不过奇怪了，那张姓人即不是她夫，又没有上她家提过亲，更不是她亲人，为何她却如丧了亲人般，对那张姓人恋恋不忘。再一问她爹娘，才知那张姓是个书生，要进京去赶考，路过她家借宿过一晚。她说不定就是那时看上那张姓的书生的。也许是女大不中留了，她爹娘见她日渐憔悴，很快便给她找了一个夫家，兴许她嫁了人尝了男女的欢乐，便会忘了，那张姓了。谁知，就在出嫁的前一天，她却跳河自尽了。为了纪念她的痴情，从此大家便把这河叫鸳鸯河了。
祖师，是个很轴的人，听了这故事不甚满意。祖师心中始终有疑惑，他想，一个人要自尽，那他一定是遇到了比死更难过的事，如果把这故事前一段铺垫不看，逆过来想一想，她自尽了，原因是她看上了只在她家借宿过一宿的人。她的死因是乎太轻率了。这样的疑点在祖师心中，如不解开，祖师会憋得难受，他就是这样的一个人，凡事都要追出个所以然来。
祖师又追问了那姑娘的尸体捞着了没有，有人答找到了，又有人赶忙插口说没找到。这样自相矛盾的回答，立马，触动了祖师脑中那根兴奋的神经。祖师最爱这种互相矛盾的事物，这种矛盾总是会让他异常兴奋，他爱解开这样的矛盾，从中发现事物的本真。
祖师当天便找到了那崔家的祠堂，说自己听了鸳鸯河的由来，有感于崔姑娘那分纯真之情，遂想来祭奠她，那崔姓人家，见有人非亲非故的要来祭奠，便热情的指出了那姑娘在族谱上的名字。
当晚，祖师便找到了那姑娘在崔家坟场上的墓，把人家坟给挖了。
待掀开了棺材发现满是泥的骨头，祖师，一一将它按人体中原来的骨头位置排好了。
从中祖师发现了一块极细小的骨头，突哈哈大笑起来，又把在一旁吓的瑟瑟发抖的小和尚拉了过来，让他仔细看这块有何不同。
小和尚用带着颤抖的声音，道：“师父，弟子看不出有什么不同，我们还是快下山吧！”祖师猛拍了小和尚的脑袋道：“真没用，这胆量还想跟着我！”
又举着那小块骨头道：“你难道看不出来这是小孩的骨头吗？”
小和尚天真的问道：“师父，怎么会有小孩的骨头呢？”
祖师又给了小和尚脑袋一巴掌道：“这还要问，师父只告诉你一句，你要牢记，知道吗？”
小和尚被连拍了两巴掌，脑袋有些蒙了，赶忙答道：“是是！”
小和尚抚摸着自己热辣辣地脑袋认真得听着祖师说了下面这段话。
祖师道：“听着，你要记住，一/夜/情一定要带套/子！”故事讲到这里，觉无方丈还没有来，众法师议论声更大了：‘难道，方丈真得要去那里？
’
小沙弥听师父讲到这里疑惑不解地问师父，道：“一夜－－－”
还没等小沙弥说出口，已被他师父的大手给捂往了。
师父道：“你千万别把这三个字告诉了别人，如你说了，便再也别想让我给你讲祖师的故事了，听到了没！”
听到师父不跟他讲祖师的故事了，小沙弥连话都不敢说，只怀着期待默默地点头。
师父接着讲道：正在祖师为自己发现事情真相而兴奋的同时，祖师挖坟的动静，已被崔家人察觉到了。崔家动员了附近几个村子的人，一起上山来围捕祖师。
此时，祖师见山下突如萤火虫般从林间窜出无数火把。
有人大喊：“他们在那！”
祖师心想，遭了，被包围了。遂一把将小和尚扛在肩头，箭步如飞地往更高的山上跑去。直到，一崖壁下，祖师方才停下脚步。
祖师见这崖壁高不可攀，只能用金蚕丝了，可金蚕丝周身发银光，这时用了，岂不主动暴露了自己位置。祖师见这时，那些村民，虽还有些追了上来，但终究不是他的对手。遂就地不动，等着那村民上来。
祖师听得那村民的声音越来越近。
有村民道：“到了‘孤岭崖’了，我们还要追吗？”
另一村民道：“算了，我们还是回家吧，就算没收拾了他们，在这‘孤岭崖’下也会有东西收拾他们！”
说罢，只听得树林沙沙作响，一股黑色硕风，卷灭了村民举着的火把。村民吓得‘啊呀’一声，将火把丢了，发疯似得跑下山去。