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第292章 海如风机缘,礼经有灵【求订阅】

小白袍还沉浸在被阎罗天尊抱过的震撼当中,这位可真的是修罗般的人物,手下白骨无数。

也就是阎罗天尊对付的不是人族,手上沾染的都是妖族的血,不然阎罗天尊就不是阎罗天尊,而是盖世凶魔了。

海平升忍不住同情地看了一眼小白袍,要是普通人也就算了,可是小白袍,他是法华寺当今的佛子。

这是什么概念?

那就相当于,众生平等,佛法无边,除魔卫道,这才是法华寺佛子应当做的事。

可是现在,阎罗天尊根本就是赤果果的人族至上主义,想要跟他说众生平等,可能还没说两句,就被阎罗天尊吊起来了。

也怪不得,刚才阎罗天尊还在夸奖小白袍可爱,一听说他是法华寺弟子,就直接把他放了下来。

这明显是对法华寺修仙理念的不认同,什么是佛,凭什么他就可以说回头是岸?

小白袍现在也有点愁眉苦脸,这下自己可真的是有点尴尬了。

不过包小锅这时候可不会在意这些,他直接带着海平升两人,来到了书楼一楼一个区域。

“这里都是我浩然宗历代文圣所著经典,你们都可以看看。”

“文圣著作经典?”

小白袍和海平升听到这忍不住对视一眼,这是什么情况?

文圣的著作,那可是相当于文圣对道的理解,竟然就这么轻易放在书楼一楼?

虽然说阎罗天尊守在书楼的外面,但是把文圣的著作直接放在一楼,那岂不是说浩然宗弟子可以直接观看?

这难免有点太不重视文圣了吧?

包小锅没有跟他们解释,浩然宗本来就和其他宗门不一样,其他宗门,秘典恨不得只有真传弟子才能学会,可浩然宗却是完全相反。

文圣的理论被浩然宗弟子越认可,说明他们的道越适合浩然宗,而这也能更容易引起浩然宗弟子的共鸣,让他们的浩然正气更上一层楼。

浩然宗更注重的不是所谓文兵战法,他们至始至终都觉得,培养出一个具有文心的弟子,才是最重要的。

包小锅这时候把海平升两人领到了书楼,他的任务也算完成,至于海平升两人之后表现如何,自然有文圣去安排。

“这书楼之中,没有任何禁制,你们想要四处看看都可以。

不过,不用想着楼上的著作如何,那一层的东西,肯定不如这一层。”

说完,包小锅也不在书楼多加逗留,和海平升两人告别以后,就直接离开了书楼。

“小白袍,你说文圣到底是什么意思?竟然把我们两个直接丢到了书楼?”

小白袍摇了摇头,文圣那种境界的大能,他们的想法,自己怎么可能理解?

不过这文圣著作经典,就这么摆在自己面前,想要干什么?

两人摸不透文圣的想法,也不再多想,直接就抽出了几本书,看了起来。

包小锅也没有说自己两个人什么时候可以离开,那就说明自己两人想要离开,肯定要达成什么样的结果,才可以离开。

这也可以看作是文圣对自己两人的考验,小白袍这时候拿出一本书,看了一会儿以后,忍不住惊讶出声。

“咦,我这一本竟然是礼经,礼圣不是已经陨落在妖狱,和当时的妖族妖神同归于尽了吗?”

一千多年以前,妖狱就已经是妖族得根据地,可是那时候,可没有宗门镇压妖狱,妖族是随时出现在世俗,以人为食的。

直到浩然宗几大文圣,同时出手,镇压妖狱,才有了绵延一百年的妖狱大战。

而礼圣就在当时,用人族文明之礼,与天地共鸣,一人镇压了三大妖神。

而当时妖族的实力远远大于浩然宗的,毕竟浩然宗只是人族一个宗门,他们面对的却是一个族群。

礼圣在战斗越发不利的时候,终于拿出他成道之基,也就是他所著作礼经,与三大妖神同归于尽。

而那一战,妖族才知道人族天尊级别的人物,是何等霸道。

只可惜,礼圣一个人牺牲的太快,虽然他一个人带走了三个妖神的性命,但他连礼经都因为自爆遗留在妖狱。

毕竟这就相当于崩碎自己的道果,把对面三大妖神破灭。

简单来说,礼圣硬生生用自己的道果,抹除了他们在天道烙印的道印。

所以小白袍才有些惊讶,怎么这书楼当中还有礼圣的礼经,这实在有些奇怪。

这难道是礼经的盗刷版本,或者说,有人重新誊抄了一遍礼经?

就在两人百思不得其解的时候,门外阎罗天尊看到小白袍一拿就拿到了礼经,忍不住有些感慨。

果然,这两个小家伙就是和礼经天生有缘,这也应该是他们身上那股侠气蓬勃的原因。

如果不是因为小白袍他们身上那股侠气,阎罗天尊也不可能会一见到小白袍就抱起他。

虽然说,他对海平升两人拜入青云门和法华寺有点可惜,但是,这终究是他们的缘法,强求不来。

看着小白袍两人还在思考他们为什么会拿起礼经,阎罗天尊却想的更多。

别人只知道他屠杀了十座妖城,却不知道他是为了寻找回礼经。

这礼经落在妖族手上,恐怕会成为妖族牵制浩然宗的手段。

毕竟礼经自带浩然正气,要是妖族利用它做好防御,那此间甘系就大了。

当然,这只是其中一个理由,更大的原因却是,礼圣和阎罗天尊的关系极好,他怎么能接受礼圣魂归天地?

所以才有了他屠杀十座妖城的壮举,这一切其实都是因为礼圣陨落,他对妖狱的报复。

小白袍和海平升此刻还在书楼中,继续研究手上的礼经。

阎罗天尊看到这,却有了其他想法,也不知道这两个小子,能不能有所领悟。

毕竟礼经,有灵!