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第425章 三临凤翔

行刺风波搅动了长安七日,搞的都有点风声鹤唳的感觉了,才算慢慢平歇。

凤翔兵马出京还营,各坊各寺恢复了平静,张军的跋扈之名广传天下:被皇帝连下了五诏斥责,一封比一封严厉。

荆南节度的部队在都知兵马使的率领下抵驻兴平,进入了行营整备。

荆南都知兵马使入京见李皋,李皋只留他喝了一碗茶粥,就着人带着他来了张军府上拜见。

这老头是玩划清界限呢,表示自此以后,他曹王李皋与荆南节镇的一切再无关系,部队交由张军,是拆是散是编是留随意,与他无关了。

到是挺干脆的。张军到是不管他是做给自己看,还是做给皇帝看,即然他同意接任首宰,那就注定了从此他不能和地方上,尤其是军队还有任何牵连瓜葛。

其实大唐,但凡有过自己的独立兵权,统辖过一方军旅的人,不关乎出身和才能,基本上都注定了和首辅宰相无缘的事实。

能入阁,就是最好的归宿,也是相当不容易。

像马燧,战功彪柄,忠勇无二,只获了个开府,入阁拜相一点机会都没有。外臣不易,想获得皇帝的完全信任太难了。

尤其是安史之后,几任皇帝都有点草木皆兵杯弓蛇影的感觉,更是不肯信任外臣,宁可你在外面肆意恣意,哪怕是搞小朝庭。

张军也没客气,直接着荆南都知兵马使率牙兵去了盩厔,入院讲武。也就是操练学习。

兴平这边,对荆南行营上下进行了一番甄别,召右金吾卫三部,与荆南部混编,以凤翔军卒为军官,开始进行训练。

凤翔军卒只是暂时充替,不会进入禁军,到时候会在训练中随时抽调合格的军卒上来替换,直到形成战斗力。

禁军诸卫各有其责,也是轮换的,营中参训诸部便会替入轮换当中,不断的混编再混编,训练再训练,最后打造出全新的禁军来。

其实南衙十六卫已经名存实亡了,府兵的老底子都掉没了,正好利用这次机会重塑骨架,但最后还有没有十六卫,这个就不好说。

京中,诸进奏院查出了不少禁物,包括军械,刀枪弓弩甲胄之类,奇珍异宝,金银财物不计其数,李适又能发一大笔横财了。

同时查出来各地上都知进奏院与中官勾结的实证,三省六部九寺五监无一落下,可谓编了好大一张网,承贿受赂官员数百之众。

有上都知进奏院先例在前,各上都进奏院也纷纷上了乞罪表,自查自证的效果还算不错,虽未尽完功,但也不宜继续深究了。

接下来就是寺院寺产的查察,私户数万丁,财帛无数,田亩远远的超过在案数目,还有官僧勾结在其中。释放出豢养女奴数千人。

李适把他最喜欢的杯子给摔了,在延英阁暴了粗口,把一众宰相喷的面无人色。

这些是比较好查,比较容易看到结果的,街坊里的那些烂糟事就没有这么容易了。

豪绅权霸列强到现在也没抓完不说,审讯和缉查都需要大量的时间,不是短时间内可能结束的。

长安万年两县已经要忙疯了,禁军也参与其中,大理寺内侍监都出动了。李勉正和李皋商量从周边诸县调配人员帮忙。

张军这一下子,把整个长安各个角落里的腌臜一下子全都揭了起来。

其实他到没有什么海清河晏的想法,那就不可能,谁也做不到,但能去除掉大部分,警示一部分也就够了。

他就是想让李适看看大唐现在真实的样子,长安的真实样子,官员官场的真实样子,想让他知道,大唐为什么会乱。

事情不一定处理得完处理得好,但只要心中有刺,以后必然会时时警醒。

当整个社会,整个官场已经形成了自我运转的规则的时候,需要的就是一场爆破,一条鲶鱼,要能把这一切咬的血淋淋的。

这个世界,只凭张军一个是不行的,他必须要让人警醒起来,让更多的人参与进来,认同一些东西。

当整个朝庭各部寺监都忙的起飞的时候,张军陪着李适皇帝出发,回了凤翔。

张军小课堂在行进途中就开始了,张军和皇帝还有随行的诸相诸卿展开了一系列的讨论,辩论,从环境,官治讲到民生,在方方面面进行碰撞。

长长的车队延绵数里,一驿一停驻,足足走了六天半才到凤翔,奉诏入朝觐见的山南东道节度使愣是后发先至,追上了队伍。

这个到也不能怪队伍走的太慢,主要是皇帝这次是全仗出行,罗里罗嗦的东西人众太多了,严重拖慢了行程。

再加上君臣几个天天躲在马车里吵架,也没人顾及行路之事,下面的人也不敢走快怕出问题。

张军并没有通知凤翔这边准备什么,只是安排把行宫洒扫了一下,连人手都没有准备。皇帝有自己的随行人员。

“太保,可是忘记了安排?”李皋找到张军直接就问了出来。他必竟是行伍出身,一时之间说话的方式还没有扭转过来。

“何事?”张军被问的有点懵。

李皋指了指凤翔方向。这会儿前面的仪仗怕是都见到凤翔城了,可是竟然没有迎接官员出现。

张军顿了一下才明白过了,摇了摇头:“并非忘记,只是没有故做安排。”

“此举不妥呀,国礼何在?”

“礼仪在心不在表,现在之礼较秦礼如何?”张军完全不在乎,负着手走向皇帝的车驾:“时事有更替,礼仪有新旧,何必固执?”

今天就到凤翔,一路上的争吵暂停一段落,皇帝也是难得清净,挑开了车帘侧坐在车辕上看风景,看到张军和李皋过来招了招手。

“陛下,曹王寻臣指责,言有失礼仪。”张军笑着告状。

“为何?”李适看了看李皋。

“已至凤翔城外,百官不见,接驾仪程未布,有失国仪。”李皋拱了拱手。这是他的工作,必须得提出来。

李适又看向张军:“确是如此,某至凤翔,仪程何以未见?”

“凤翔亦是京畿之地,陛下从上都至西都,并未出京。难道陛下自大明至太极,或驾临兴庆,也需要全副仪驾,百官相迎么?”

太极就是太极宫,先有太极宫,后配两仪殿,以四象馆廊阁相连。这也就是道家所谓太极生两仪,两仪生四象的由来。

因为道家以老子为始祖,唐皇李氏以老子为先祖,祟道,是故道家以唐皇之所为祖庭。道教敕令画符,也是源于李唐皇室。