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第四十七章 芦苇荡前

土地告诉刘景,南蛮巫教的所谓巫神,其实是一种灵神。

天地,山川,风、雨、雷电,乃至凶兽,鬼魂,一草一木,一个石块都能成为灵神。

只要产生崇拜,举行巫教祭祀将其化为某种“图腾”,注入足够的信仰。

万物有灵,万物皆可化为神。

信仰祭祀的为灵神,而灵神的宿体称作神物。

回湾村的邪物,便是一截不知从什么神物上截取下来的草绳。

它不是完整的灵神,却本能的发展信徒,或者说是生存。

因为失去信仰,灵神便会消散死亡。

而为了信仰行邪事,自然便是邪神。

当然,对天庭神仙道来说,吾道之外的他道,都可以叫做邪神邪物。

土地神说那个孩子应该是误食了神物草绳,被邪物侵蚀。

其母亲跳河自杀,因为强烈的思念死后被邪物奴役,困在阳间入不得地府,连前来拘拿阴魂的鬼差,都无法将其从邪物手中解脱。

村民的感染,是那邪物本能的发展信徒,并清理其“神域”的其他神祇,也就是土地神。

土地接连托梦,甚至不惜耗费香火神力现身,乃是为了抵抗邪物侵蚀。

邪物不仅会因为念诵拜祭而增强力量,恐惧亦能,利用女鬼恐吓村民,便是因此。

若土地神不能安抚住村民,此消彼长之下,邪物的力量会一步步变强,村民便会沦为其奴役。

土地神提前告知刘景会来,一是让村民定心,二是在打乱邪物的侵蚀步骤,让其铤而走险。

结果嘛,土地神赢了一半。

邪物确实仓促的抢先出手了,可它强制控制村民后,第一时间就去攻击社庙,逼得土地神缩在庙里瑟瑟发抖,不敢出头。

刘景晚来一步,可能依旧能解决邪物,但土地神肯定是完蛋了。

明白事情缘由后,刘景心中生出一个疑惑:

“那孩子真是误食的草绳邪物?”

他想到做过的那个噩梦,隐约觉得事情不简单,可惜梦很模糊,他又无法说出问题在哪。

这个疑惑,直到第二天离开回湾村,依旧萦绕心间。

天刚亮,刘景以向南追查邪物来历为由辞别土地神,然后在热情村民的欢送下离开湾村。

骑着黑驴远离村子,红蛙便开始在刘景的肩头来回蹦跶。

“呱,呱!”

“我右肩膀有伤,你轻点。”

昨夜和土地聊过后,刘景便趁夜出村,使用巡水令旗调动沣水河的水气,帮蛙妖将“水德炼气法”入了门。

这小妖已经兴奋了一夜,现在依旧欢喜不止。

“呱,我入道了,哈哈,妖爷爷我修行正道了!”

蛙妖欢呼着跳起,落到刘景前方的地上后连翻几个跟头。

“不过是个炼气法,哪里算什么入道啊。”

刘景毫不留情的打击蛙妖,然后坦言指点道:

“而且那是人类的修行法,不一定适合妖怪,你该去找更适合的修行法。”

昨日危急时刻,蛙妖能主动现身帮他,刘景心中念着情谊,便不愿给小妖耍心思。

先前对称呼一个妖怪“道友”而产生的芥蒂,此时也消散。

一个如此诚心的求道者,就算是个妖怪,也称得上一句“同道之友。”

刘景的肺腑之言,心思灵动的蛙妖自然感觉到了,啪地落地后,仰头望向刘景:

“道友能帮我么?”

低头和蛙妖目光相对,刘景笑着点头道:

“当然,朋友的忙当然要帮。”

蛙妖顿时跳的更欢:

“呱,妖爷爷我有个人类朋友啦。”

走了一个多时辰,到了芦苇荡前。

繁茂成荫的芦苇铺满水面,沣水河悠悠淌入,就像一条小溪流进了芦苇海洋。

清风拂过,芦苇颤动,海面便开始荡漾,引出无限的遐思。

呼啦一声,漫天飞鸟从芦苇丛中飞起,又从另一个方向落下,搅动芦苇丛的静寂,留下大片喧嚣。

正当刘景停驻欣赏风景时,蛙妖突然从地上跳到驴背上,缩起身子低声道:

“道友,是黑头斥候!”