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第九百零五章野心

武媚娘乃护唐天神和迦蓝菩萨,不过在天庭就是个小神,没什么实际权力,连蟠桃盛会都没得参加。但她没有自暴自弃,而是努力学习,少说多看,很快就发现所谓神仙其实也就是厉害一点的凡人。

如果不看法宝和神通, 神仙和凡人都一样,甚至可以说神仙比凡人更惨。神仙的资源比凡人更集中,更难翻身。

在凡间搞搞基建,就能让资源下沉到普通人手里。但神仙没办法通过基建发展,全靠依附,依附门派可以说是修士出头的唯一机会了。

随着时代的发展,修士资源集中, 门派林立的时代来临了。

武媚娘认为修士的门派就等于是一个国家, 修士们得依附于门派。门派强弱的决定性因素其实是地理环境,武媚娘发现占据天材地宝、洞天福地的门派都很强。当然反过来说,如果门派不强也守不住这些宝物。

其次才是那些拥有镇压气运的法宝的门派,依靠法宝开拓不足,守成有余。最后才是那些有独家心法的门派,其实心法都差不多,能流传下来的修炼心法都不会太差,所以只靠心法在门派竞争中没什么优势。

武媚娘的这些观点其实和朱城的观点一样,在过去很长的一段时间内,朱城曾出现过开办门派的热潮,当时有很多专业人士总结了门派成功的几个要素,其中最重要的一点也是地理因素。不过门派热的时代已经结束了,所以这些东西现在很少有人研究了。

五百年前,朱城修士都认为开宗立派代表了自己的成功。不过现在朱城修士已经不会这么想了,因为开宗立派的难度太高,还是加入门派比较容易。

开宗立派最重要的是地理环境,因为地理环境决定了产出,决定了门派的下限。有产出, 这个门派的下限就不会太低, 不然门派的日子就很难过。当年西方教为什么总说西方贫瘠?因为就是事实,当年西方教没有什么开发,确实贫瘠。后来抓了很多的壮丁,才渐渐开发成了西方极乐世界。

武媚娘研究这些,当然不是因为兴趣,而是为了研究三界的分配关系,研究三界的矛盾。门派就等于是凡人的国家,修士依附门派,缺乏独立性,而门派之间的竞争就是对修仙资源的竞争。

虽然有朱城的存在,各个门派可以通过贸易的方式互通有无,获得自己需要的资源。但随着时间的推移,贸易也渐渐被垄断了,门派之间的矛盾又开始了。有些门派觉得自己吃亏了,渐渐地就想要获得更多的利润。

但垄断贸易的势力自然也不愿意放弃优势,因为他们就是通过垄断才维持规模,要是放弃优势就等于自杀。

双方的矛盾就诞生了。

对朱城贸易不满的门派不少, 武媚娘已经发现有些门派准备自己再搞一个新的贸易体系。只是因为大部分门派有惯性, 追求稳定, 所以习惯性地留在朱城。但随着矛盾的扩张,新的贸易体系肯定会出现,到时候肯定又是冲突。