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第九百零六章新分封

“这不劳你操心,若我被别人取代,自然心服口服,只要你给我一次机会就够了。”武媚娘需要的是一次机会,就和在凡间一样,本来她的身份只是才人,但因为芸姚的提拔,她有了从政的机会,最后扶摇直上,成为大唐的两大支柱之一。

“好吧,那你等我消息。”这件事情肯定得回去好好讨论,不是芸姚一个人能做主的。

又给女驸马留了一整套的研究室,让她在天庭做做研究打发时间,芸姚就先回凡间了。本来可以瞬移,但她选择了慢吞吞地腾云,因为路上她联系九渊,把武媚娘的想法和孙膑他们分享了一下。

无当圣母一听立刻表示可以接受,因为当年截教就是当之无愧的三界修士表率,可谓是天下修士出截教。如果一切真如武媚娘所言,截教就是重现当年的辉煌啊。

孙膑则冷静多了,说道:“这是封建啊。一个天子,一群诸侯,然后诸侯接受天子的调解。”“护唐天神就是要做天子啊,要重新分封各大门派。至于截教就等于是天子的祭坛,护唐天神和诸多门派在截教这个祭坛里进行分封。”

“确实如此。”芸姚表示孙膑的比喻通俗易懂,就是这个意思。

周天子分封的时候就是搞了一个祭坛,然后诸侯们排排站,公侯伯子男,公爵站最前面,男爵站最后面,越是靠近祭坛,身份越尊贵。武媚娘分封,就是尊截教,然后对门派进行对号入座,根据这些门派的含截教量进行排位。

所谓的含截教量,可以说拥有截教人才的数量,也可以是接受截教理念的程度,反正就是一个排位的依据。

在周天子祭坛里,最初的站位是根据武力来决定的,谁的兵马多,谁就尊贵,武力是最初的标准。

含截教量就是门派分封的标准,这点到时候肯定还得细化。

孙膑用一个简单的比喻就解释了武媚娘的打算,武媚娘要做天子,而截教是祭坛,芸姚这个教主就是祭坛上的刍狗。需要的时候高高在上,不需要的时候直接忽视。

“可行。”孙膑也挑不出什么毛病,要是截教真往这方向发展,确实是可行的。至于好不好,没人知道,因为没有什么经验可以参考。

修士的世界从天地不仁,到巫妖之争,再后来三教和西方教,再到封神之战,现在又到了一个新的阶段。

“其实天庭才应该是祭坛。”荀子说道:“如果我们要做祭坛,肯定是要和天庭对抗的。而且阐教和西方教怕也不会坐视不管。走这条路,可有太多的不可确定性了。”

确实,天庭本来扮演的就是祭坛的角色,各大门派本应该在天庭的管理下划分区域的。可天庭显然没做好,因为玉帝和臣子之间不团结,很多事情无法落实。加上当时也没那么多门派让天庭分封,所以现在截教有机可乘。