”以人为例，命是一种固结了的特定天地状态，运是流变着的在不同天地状态中的际遇。天机预测就是以某种方法来尽可能地寻找、预判和解释信息中蕴含的过程和结果。”
“易传自上古，有简易、变易、不易的基本含义，代表着宇宙万物、社会人生的无穷变化之本质。后有八卦，以爻记之，爻为交，如网中经纬，象征万事万物错综复杂，变化无穷。再后演为六十四卦，继有卦辞、爻辞出现，解释静态的卦象和动态的爻义，并以此形成了具象的占卜之说，天机预测既是其中的一种方法。”
“善易者不占。狭义的小层面的占卜注重的是是与不是的结果，广义的大层面的占卜看重的是过程和选择与改变的机会。“
”另外，以个体的力量泄露天机是要遭到反噬的，虽有规避化解之法，但总体上仍要量力而行。”
易流年虽然姓易名流年，但对周易天机之说一窍不通，听的是云山雾罩一头雾水。
华澜庭却在一边频频点头，说道：“我所在的地方也有此说，另外我俗世中的老师擅长一门叫做紫微斗数的预测之法，与你说的有所类似，特别是其中的紫占一法更是相似。”
林弦惊闻言大喜：“我听说过此法，据说和周易与八字四柱之学相比更加擅长测算个人和具体事件，但世间流传出来内容和文本极少，说来我听听。”
易流年插话道：“先等等，你举个天机预测的例子让我感受下先。”
林弦惊说：“想要个栗子尝尝是吧。这样，你问我们一件事，我用天机卦法，澜庭用紫微占法一起测算下，如何？”
见华澜庭点头，易流年想了想说：“我前几天丢了件东西，你们算算能不能找回来吧。”
林弦惊递给易流年三枚铜钱说：“起卦的方法有很多，这次你用铜钱吧，双手合十夹在掌中，心里集中精神静心默念求测的事情，摇动几次后松手让铜钱落到桌上，如此重复六次。”
华澜庭：“我用现在的时辰排盘，你想着测算的事情然后随意在上面点一个宫位就好了。”
易流年把两件事做好后，林易二人默想了一小会儿，就听林弦惊先说道：“具体怎么算的跟你说了你也听不懂。简单讲，卦入戌地，戌地为库，所以你这东西最终是不会丢的。戌为西方，应该是在去学宫的路上找到的。”
易流年吃惊地看着林弦惊：“说的不错，我就是在途中的一个小湖边找到的。”
华澜庭接着补充到：“时辰是戊寅、甲寅、癸卯、癸亥，你点在命宫在未的位置，日干化忌在财帛，求问失物是对的，戌宫坐太阴化禄，东西确实不会丢。“
”但是，占得的主星是天同，这颗星代表懒散缺乏行动力，按理说你并没有积极主动去找过，好像不太在意的样子。另外这个东西应该和其他一些东西一起遗失的。让我想想，你不去找还能不丢，不是你后来无意中捡到了，就或者，难道是个活物？自己回来的？“
易流年这回大惊失色：“我靠，卧槽，这也能算出来？我说的东西是一只流浪猫，我经常给它喂点儿吃的什么的，但前几天突然不见了踪影，我自然也没有特意去找，昨天去学宫时正好看到它和另外几只猫在湖边玩耍。这也能算出来？这还让不让人活了？”
华澜庭又问：“盘内兄弟宫中有擎羊星，兄弟宫表象之一为床，擎羊是锋利的东西，你床底下放了兵器？”
易流年又一次傻眼：“我之前在江湖上行走，防身成了习惯，住哪里都会在铺下藏刀的。你你你，我不要和你们在一起了，连**都没有了！”
华澜庭笑着说：“别那么大惊小怪的。一是丢猫这件事能量级太低，很容易算；二是仙洲中灵气充沛，我和弦惊修习玄功又有所精进；三是我们很熟悉你和所处的环境，即便信息不足也能够联想出很多内容。这只是对很小的事情从术的层面的测算，如果是复杂的大事件并且缺少资料的，以我们现在的水平就会很吃力，强行预测可能还会受伤的。”
林弦惊在旁边说道：“果然紫微斗数在具体细节上要胜过八字四柱，别理流年，你先给我说说。”
华澜庭回道：“从宏观层面的预测还是基于易学卦象的天机预测术更加适合。关于紫斗，我大概简单讲下基础，以后咱们再交流好了。紫斗易学难精，实在是过于复杂。”
“我所在的地方有五术之说，即山医卜命相。这五大方术都蕴藏着天地宇宙的运行规律，即所谓的道。虽然方法技术各异，层次有别，但其核心都是阴阳五行、天人合一观。”