弓箭系战斗者业者，象征着泰勒格塔大星域人类所持利箭。弓箭系战斗者业者，于远处箭击虫族，精研狙击的弓手会，慢慢狙射出每一箭，这样的一箭，往往就会带走一只高阶虫族的性命。而专长于速射的弓手，则会在一瞬间飞速的散射出无数箭只，在短短一刻，就能射杀数十低阶虫族。
斥候系战斗者业者，象征着泰勒格塔大星域人类的双眼。每当大型战役来临之前，斥候们就会冒着死亡的危险，独自深入虫族领地探查究竟。从来袭虫族的分类，到已被虫族改造过的新的土地地形情况，斥候的每一点信息，都会挽救成百上千战士的性命。
法术系战斗职业者，象征着泰勒格塔大星域人类的不屈的意志与精神。法术系的战斗职业者是非常稀缺的，大约每三百万泰勒格塔大星域人中，才会有一人能够法师。依据《神圣教谕》和《联盟大宪章》的规定，即使是中阶的法师，也会被当地领主授予勋爵爵衔。当然那熊熊燃烧的魔火、那凛冽可怕的飓风、那充斥着毁灭力量的闪电，等等这一切神秘力量都意味着，魔法师们值得世人这样的尊宠。
德鲁伊职业者，象征着泰勒格塔大星域人类的似乎能够适应一切的个性。一个战斗编队，最幸福的之事，就是拥有着一名高阶德鲁伊。缺少武斗职业者，高阶德鲁伊会变为巨熊挡在同伴的前面，缺少弓手或法师也没关系，有着自然之力的高阶德鲁伊，也可胜任强力攻击之任务。不过虽然有着德鲁伊天赋之人不少，但是德鲁伊进阶之路非常艰难，几乎只有在战场之上，才能领悟到进阶奥妙。而没有变形和自然之力的低阶、中阶德鲁伊在战场之上，几乎等同于炮灰，这使得高阶德鲁伊非常稀少。
炼金系职业者，象征着泰勒格塔大星域人类的双手和大脑。炼金系职业者，是唯一不会出现在战场之上的战斗职业者，也是唯一横跨战斗与非战斗两大体系的职业者。从武斗家的盾与锤，到弓手们的弓箭和法师们的魔法杖，从星域间穿梭的炼金方舟，到星球上飞空的飞行炼金品，这种种神奇之物，又有哪些不是出自，炼金师之手呢？由于炼金师不需要强大的施法能力，这使得他们的总体数量，比法师要多出不少。不过高阶炼金师，却是比高阶法师还要稀少，因为真正有着种种奇思妙想及非凡创造力之人，往往是最稀缺之资源。
除了种种战斗职业者外，与虫族的战争中最不可缺少的，就是诸位真神的战争牧师。与主持种种宗教仪式之神父或在各类公职机构任职的杂务牧师，可凭借着日常的修持，就能邀宠于真神不同，战争牧师们唯一邀宠于真神的路径，就是在战场之上。但是任何一名真神的神职人员成为战争牧师后，都不在仅仅属于信仰之真神。
依据《神圣教谕》和《联盟大宪章》的规定：
‘任何真神教会，都不得单独向战场派出战争牧师，战争牧师只能由诸神之巅派遣。’
‘战争牧师都只能身着黑白双色之战争法袍，战争法袍之上，不得饰以任何神纹。’
‘战争牧师在战场之上，或救援垂死的伤者，或为冲锋的勇士们施以真神
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之恩，或施展神术一举扭转战局之时，不得向任何单独之真神求乞神恩，而应同时求乞泰勒格塔所有真神。’
‘若违以上种种，即为亵渎。’
毕竟战争是最容易扩大信仰的途径，如果没有以上种种限制，那么诸如，掌握者强大武力神恩的战斗主宰赫纳穆峇真神，或掌握者着治疗神恩的生命曙光娜魏伊娜真神，这样神职属性对战争大有益处之真神的信徒，恐怕早已远超如今。这样的话均衡而璀璨的泰勒格塔神系，怕是早已经，土崩瓦解。
如果泰勒格塔神系，真的土崩瓦解的话，单凭少数真神的威能，是绝不可能抵挡住，可以同时肆虐几大星域的虫族侵袭的。所以在战场之上，战争牧师体现的威能，是整个泰勒格塔神系所有真神的威能。那么某一真神的威能，该怎样在战争中体现呢，难道一些强大真神的光辉，就不能够单独的闪耀在战场之中吗？
当然不是，在泰勒格塔大星域，还有着一种最特殊而恐怖的战斗职业者。这项职业的职业者们，从没有自小就开始专门的职业训练，他们最初的职业可谓五花八门。他们可以是掌握着斗气奥妙的中阶武斗者，也可以是博览群书的博学士，他们可以是用箭如神的高阶散箭大师，也可以是知名的经济数学师。这项职业的职业者们，最初也不会表现出任何相同的特质，他们可以是聪明如蒂特兰雪狐的，也可以是愚蠢似潘多米亚驴子，他们可能是五大三粗力敌百人的莽汉，也可以是娇媚如火的艳丽佳人。
唯一相同的是，这项职业的职业者们，往往是在遭遇到了诸如地震、海啸、刺杀甚至陨石袭击等等莫名其妙的意外后，突然凭借虔诚的信仰，与某种不知名的神秘学的原因，而得到了种种不可思议的威能。泰勒格塔大星域之人，把这种威能统称为‘惩戒被真神诅咒者之类法术’，简短的称呼也就是‘诅咒之法’。而得到‘诅咒之法’过程被称为开解。这项职业的职业者们，所获得的‘诅咒之法’，虽然无一雷同，但是无一例外，都和自己所信奉的真神有着某种神秘学上的联系。
这是因为低阶的职业者施展咒法时，往往必须伴随着对信仰真神虔诚的祈祷。所以这项职业的职业者们，被称为术士，并依据他们信奉真神的不同加以分类称呼。
术士是最稀少的职业者，即使在术士最活跃的南碧娜奇时代，整个泰勒格塔大星域，所有的术士的总和，也不超过三万人，而真正能在战场之上大显威能的高阶术士，不过千人而已。但也就是这不过千人的高阶术士，以各自信奉真神的威能与荣光，团结在信仰狂暴烈焰领主摩里默咘奇的暴焰术士卡曼德拉·南碧娜奇大公之旗帜下，在与虫族的无尽斗争之中，开创了整整六百年的南碧娜奇时代。
在那个时代，即使最尊敬姓氏传统的泰勒格塔学究，也都称呼卡曼德拉大公国为南碧娜奇领。
在那个时代，每名将军称呼强大的陛下，都必是指掌握者南碧娜奇大公。
在那个时代，每名得到勋章的战士，在授勋时的第一句话必是‘神佑大公’。
直到千年以后的今天，每个泰勒格塔大星域之人民，都还耳熟能详的记着，掌握者南碧娜奇大公，在最后一役中的箴言：
‘我的敌人们，死亡不会是你们苦难的终结，那仅是开始。’”
想到这些，罗伊灵机一动，心想：“我完全可以以术士的名义，来解释我能施展法术的能力！”想到这里，他越想越激动，“腾”的一下从浴缸里站了起来。
“等一下！”罗伊思考道：“还有一个关键问题！”他仰首看向窗外的蓝天：“我首先得信仰一位真神！”信仰真神是任何一位术士所必须的！可是罗伊穿越过来以后，已经完全忘记了自己的信仰，甚至可能和原来的真神已经断了连接，否则这么久了，从来没看见哪位真神对自己施展神罚！
“该信仰什么神啦？”他犹豫道：“而且，选择信仰应该是六岁儿童时才能做的。我现在重新找一位真神信仰，那又对这位真神怎么解释啦？要知道这个世界的真神可不是原来世界的那种土木雕像，可是真实存在的啊！自己怎么能骗过一位真神？”想到这个问题，他就感到头痛，这个问题看来无解啊！
真神的事情一时半会儿他没辙，现在他只能先想想历史上那些术士有过他这样的法术，至少碰上了也能伪装一下。他挖空心思把原主关于术士的记忆全部过一遍，幸好原主家学渊源，在贝纳宫堡中多年的学习，让原主对泰勒格塔大星域的历史无比熟悉。他想了很久，总算找到了一个样板，也只有这一个样板了。这就是历史上鼎鼎有名的“蛮荒术士”史丹倪.佛歌！“蛮荒术士”史丹倪.佛歌在历史上就是以“生命夺取”而让整个泰勒格塔大星域的闻名而丧胆的，而他所专精的“生命夺取”法术，和罗伊的“生命权能之夺取”非常相像。只是“生命夺取”法术需要在施法时默念对“荒蛮之造物纳曼杰蕾丝真神”信仰之语，而罗伊的“生命权能之夺取”无需任何咒语，完全是随心而发。
“荒蛮之造物纳曼杰蕾丝真神？”罗伊在心中喃喃的自语道：“我和这位真神还真是有缘啊！我的拟态是这位真神的神使所化，我的权能也和这位真神的术士相似，真中间难道有什么不可描述的安排吗？”想到这里他感到无比诡异，难道自己真成了某种阴谋的棋子？可是自己又有什么值得被算计的呢？
想了半天他想不出所以然来，只能先放一边，他决定按照原来的计划去荒蛮之造物纳曼杰蕾丝真神神殿做早弥撒，顺便看看有什么转机。他有预感，既然有这么多巧合，至于真神的信仰，也许也能“巧合”解决掉！
（本章完）