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141.万古文明的“常识”,犬牙交错的战争(4.2K字)

沙漠绿洲,一片竹林。

兽王一脉的人带着白渊来到此处后,便恭敬的退下了。

此处,显然是百兽神宫的残存之地。

白渊信步入内,然后看到了百兽神宫那位神秘的兽神大司祭,那位早被近乎三米的大个子古瀚吹爆的神秘大司祭。

他走近几步,待到看清楚大司祭的模样,顿时生出一种古怪的亲切感。

那光华靓丽且黑白相间的毛绒绒,那有力而短小的腿子,那很容易被忽略的小尾巴,那好像被人狠狠揍过两拳的黑眼圈,那可爱到被打一下都会“嘤嘤嘤”很久的模样...

可恶啊,好想天天喂大司祭竹子,好想大声告诉大司祭‘别工作了,我养你啊’,好想能天天撸到大司祭,若是能骑着大司祭就更好了...

但是,白渊忍住了。

对方是大司祭,必须保持应有的尊重。

“嘤?”

大司祭发出清脆的声音,“你好像对我产生了非分之想?”

白渊愣了下,这大司祭看来是预言向的,能猜到自己来,还能感到自己现在的心思。

大司祭又道:“嘤~~你是要我当你的坐骑吗?”

白渊惊住了,刚刚他脑海里确实转过类似的想法。

但是,他惊的不是对方察觉了他此时脑中的想法,而是他初次见面,竟然想骑人家的心思被人家当场揭穿了,这是社死吧?

“大司祭,请原谅我的无礼。”白渊诚挚地道歉,毕竟想骑人家这种事确实是他不对,若是有谁见他第一面想骑他,他肯定翻脸不认人。

大司祭道:“嘤嘤嘤~~~~其实我并不介意被贵客骑,只是在贵客骑我之前,我需要寻找到下一任大司祭,也需要和贵客彼此之间相互了解,拥有友谊,然后彼此视对方为伙伴,永不抛弃,才可以。”

白渊:......

原来是这样吗?

等等,还可以这样?

该死,真是有些心动啊,若是能骑着大司祭,心情也会好很多吧?

大司祭嘤嘤地笑道:“贵客随我来吧,我虽从百兽神宫慌忙撤退,将大多文献都留在了神宫之中,但匆忙之间,我还是带了些有关噩花文明的重要文献。这一路上,我刚好也可以为贵客讲述我们百兽神宫,让贵客更了解我们。”

白渊点点头,走在大司祭身侧。

大司祭扭着“妖娆性感”的身子,嘤嘤道:“我们百兽神宫,严格来说并不算文明,而是这个时代的人类附属,早在远古时期,我们就和人类缔结了深厚的友谊。

虽然在远古之前,也有许多兽,但它们形成的文明和我们不同。

其中最出名的一个便是古妖文明,而古妖文明是太古后期的文明,虽然也是由兽组成,但和我们却完全不同。

在我们文明中,不少我们族人中的强者,都寻到了它们的主人,从那之后,它们就离开了我族,追随它们的主人。

而当主人的坐骑是一种很正常的行为,所以...贵客不必为刚刚您的想法而觉得失礼。

相反,我会因为贵客这样的人物看到我第一眼就想骑我,就想喂我养我,而感到开心。”

白渊:!!!

还能这样吗?

真是可爱的话语,好想把大司祭抱走啊。

大司祭愣了愣,嘤嘤着认真道:“不行哦,贵客若是把我抱走,百兽神宫就少了大司祭,我不会答应,兽王一脉也不会答应。”

白渊愣了下,连连道歉。

大司祭嘤嘤笑道:“没事的,看来贵客对我真的是有很莫名的好感呢...对了,贵客无需担心,我是无法知道贵客的具体想法,只能隐约感知到一些。”

白渊也笑笑。

一人一兽的距离被拉近了不少。

大司祭继续道:“严格来说,人类也还未形成文明,因为以古代定义而言,一个完整的文明是有始有终的。一个足以形成咒念的文明更是曾经辉煌过的文明,而不是那些默默无闻的族群。

只不过,人类却又和那些古代文明不同。

根据文献记载,冥古,太古,元古,荒古,远古,上古这些古代文明中,越是靠前的文明曾有延续时间便越久,对应的力量便越强,而人类作为远古时期才诞生的族群,本该是这许多文明中的一员,泯然于万古,可是...情况却并非如此。

人类至今,已存续超过百万年,时间之长甚至超过了大多数元古时期的文明。

这一反常状态,意味着人类文明的特殊性。

或许正是这种特殊性,才让万古识海里的文明咒念们蠢蠢欲动。

只不过,人类虽然特殊,却还未有咒念层次的存在出现。”

白渊道:“百万年,这么久也没有咒念?”

大司祭道:“咒念,是一整个曾经辉煌的文明的完整浓缩,人类的个体再如何强大,也不足以去匹敌一整个文明。

但是,也不必担心,因为咒念是无法出现在人间的。

祂们存在于精神世界里,是彻底的虚幻,想要从彻底的虚幻转化为真实,这就需要反渗透到我们的世界来。

而这种渗透最初是如何造成的,已经无从知晓。

但是,我知道,这和香火有着很大的关系。”

白渊凝神听着。

大司祭道:“所有的文明几乎都在争夺香火,而香火越多,祂们在我们的世界可以动用的力量也就越多。但这种力量的动用却不是祂们自身降临,而是赋予他们信徒的力量。”

“每个文明,大抵都可以分为教徒,信徒,使徒,司祭,主教。但不同文明的这些存在,实力强弱和风格却是截然不同的。

甚至有些文明根本无法在人间发展出信徒,除了香火原因外,还有祂们文明的力量和人类极度不兼容的缘故。”

“教徒可以动用基本的力量,信徒可以进一步动用力量,使徒则是得到该文明的力量馈赠,司祭,主教则是得到更多的馈赠。”

“而馈赠的赠予方式,便是朝见。”

“朝见的地点必须是在该咒念文明反渗透的土地上,亦即禁地。

朝见的方式最常见的便是血祭。

以将满怀恨念的存在杀死,让他的恨意达到巅峰,在精神世界里,这样的恨意才能产生波澜,继而和某个文明的咒念勾连起来。咒念以此来馈赠力量。

当然,还可以将满怀虔诚或是其他情绪的存在杀死,以达到类似效果,只不过后者很难很难很难生产罢了。”

白渊有些恍然。

难怪噩花文明要那么地“制造出一个个充满恨念”的孩子,然后再那么杀死。

这简直是一举两得,一是帮信徒完成朝见,二是制作神话兵器。