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第五百二十二章 因与果

神诡大明火烧紫禁城第五百二十二章因与果

秽迹金刚将这些扭曲的事象,沦坏的诸象,尽数投在因果洪流之中,使得这片超出光阴又无物不映的清净之地开始变得浑浊污秽。

大日如来双手合十,看破了此次劫难的根源:

只是如今佛祖在缘起处,那比起因果洪流还要莫名,连证去的方法都不为世人所晓,而自己,与秽迹金刚,则有一因之难的牵扯。

因为这一因之难,自己使秽迹终不能证本初。

但也因为这一因之难,秽迹金刚得到了前所未有的东西。

当初,北极真人掌握金刚印,一旦北极真人证得佛法,则本初之位立时显化,因为对方是显化于世的玉清修士,金刚是借助对方身上的元始之性方得以照见本初。

持金刚印者为其迹身。

北极证悟什么佛法,金刚便得到什么佛法,北极知晓什么佛理,金刚便明悟什么佛理,这一切都是为了借元始照本初。

但北极没有证佛,乃至于照见因果洪流,因为北极最后借未来身参悟大罗而入天心,后面的事情......

是自己证了,证入了因果洪流,而秽迹金刚印被转移到青羊身上,他也是玉清之物,是玉清邪物,具备元始之性。

秽迹金刚的声音之中满是可惜:

十二玉清的声音紧随其后:

旧光阴已经彻底封绝,新光阴之中没有旧天心的位置,那一片所有映照他们痕迹的过去未来都已经不存在,即使因果洪流之中还有记述,但这些只是而已。

因代表过去果代表未来,但它们只是象征着事情的起始与结局,这中间发展的一切过程固然也可以用因果继续记述,但没有过去未来的力量,它们就不能组成光阴,还需要缘法将它们互相串联起来。

四象不全,就意味着道不存续,那么依靠旧光阴完整四象而无所不能的天心,在因果洪流之中也就不再具备扭转过去映照未来的神力。

秽迹金刚语气很平澹:

大日如来与十二玉清都沉默了一下。