“美女姐姐，你能告诉我你们来自于哪个位面吗？”既然女子愿意回答自己的问话，那就多探听一些情况，以便随机应对。
“哪个位面？你小子也知道有别的位面？”
五人早就猜测到荣泰来自于别的位面，这个，从荣泰走出阵外就知道，但大多数人，可都是认为自己是天授，或者是被梦授，对自己与生俱来的特殊记忆，都当作是这两种原因，基本上没有人会相信世上有轮回、自己来源于别人位面。
当荣泰直接问出来的时候，女子心中一惊：难怪师尊让我们如果偶到能通过阵法的人，要好好招待，只要通过考试，就是我们的师弟；看来，只要能走出阵法的人，都不一般。
“当人相信梦与现实是可以转换的、相信轮回的理论，就相信有别的位面的存在，不是吗？”
“那你也来自于别的位面？”女子没有回答，却来了个反问。
“是的，我的祖星是地球，我的祖基是华夏！”
“华夏？……地球是什么地方？你的祖星……地球上，也有华夏？”
怪了，知道华夏，却不知道地球，他们到底来自于什么地方？难道别的位面，也有华夏？
“美女姐姐，你来的地方，也有华夏？那你哪儿叫什么呀？”
“叫九州，也叫神洲……那是一个天圆地方的世界……”
天圆地方？不会吧？难道，除了自己的祖星，别的地方、别的位面，也有这一种天圆地方的学说？
看着活了两三千年，却毫无心机的女子，荣泰的好奇心越来越强。
无论是为了能通过考试而活着，还是为了心中的好奇，荣泰决定好好了解五人所来到达五苑大陆之前的来处。
“那么，美女姐姐来的地方，应该是好大好大，对吧？大到无边无
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际！”
前生的小说上，荣泰也看到过大地无边的描写，宇宙之大，无奇不有，也许，真的有这种大到无边的世界大地。
“在华夏的时候，我们也是这样认为的，但当渡劫过后……在飞升时，却发现，华夏，在整个神州大地上，不过是小小的一块……而所谓的天圆地方，只是凡人的说法，其实，那是一颗并不算大的星球，是一颗蔚蓝的星球……”
“地球？”荣泰终于明白，他们也来自于地球，也是华夏的子民。
美女摇头道：“那不叫地球，那儿叫做神洲－－东胜神洲！”
“哟－－”荣泰彻底无语，东胜神州吗？还有西牛贺州呢……
“是的，我们来自于东胜神洲，那儿也有西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲……原以为，西牛贺洲、南瞻部洲还有北俱芦洲离东胜神洲很远的，但在飞升的时候一看，却不现并没有多少距离，无非是万里之遥……”
很显然，美女是在遗憾地飞升前，没有去过其它三洲。
荣泰不会去关心这些，知道五人来自于祖星地球后，荣泰喜忧参半，喜的是在审美观点上，自己与五人大致相同，而且文化相同。
忧的是，根据他们到达五苑大陆的时间推算，他们五人，不知秦汉，无论魏晋，那么，他们认不认识秦篆汉隶魏碑？
如果他们只停留在大篆金文上，也许，自己面对五圣五绝的考试，很难通过；但如果他们认识而且在各个方面都有发展，那自己就胜券在握了。
但无论如果，在琴棋书画诗五绝上，荣泰最不怕的，就是琴与棋，因为，音乐没有时代划分；至于棋，那时候，文人只有围棋，而现代华夏的围棋，早已超越从前多多。
至于书、画、诗，荣泰就有些担忧。
书法，如果他们连小篆汉隶魏碑都不认识，仅仅停留在毛公鼎、石鼓文上，那自己的胜算就很少。
还有就是画，那个时候，无非就是工笔白描，什么写意、泼墨等等，根本没有，如果五圣没有开创出新的画法，那自己也很难赢。
而诗－－如果没有创新，那荣泰就必败无疑！
荣泰几乎读遍并记下了华夏所有的书籍，但那都是别人的东西。
比如练字，他练的是别人的字，没有时间自成一体；画与字几乎一样，只入贴，从没有出过贴，这也难怪，他哪有时间去写生？
所以，书画，就算临摹得最好，行家一看，就知道不是他自己的东西，见说五圣在书画上，各自浸淫了两三千年。
诗就更可怕了，在两三千年前，华夏大地上，最风靡的，就是《诗经》中的《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。
要荣泰背诵，他可是张嘴就来，但要他写出自己的东西，那根本就不可能；也就是说，在诗上，只要荣泰一张嘴，别人就知道是剽窃，所以，他必输无疑！
修行中，事事随缘。荣泰一直以来，都是这么想的，但在这一刻，他没有，他只在想：我－－还能自由自在地活下去吗？
是的，赢不了，就得为人奴，前面的女子已经说过了的，但可能吗？那可是会影响自己的道心的。
但如果自己想死也死不了呢？
难道这也是一种磨难，也是一种历练？
在逆境中，保持本性？
应该就是，如果爸爸不管，那就肯定是了，因为，从自己一路走来去分析，父亲一直都是在关注着自己。
怎么我又想到爸爸了？难道到现在了，我还一直从心底依赖着爸爸？这样下去，我还能走出自己的路吗？
不，我一定要在心中，抛开对父亲的依赖，一定要！
我真的能抛开对父亲的依赖吗？抛开对父亲的依赖，现在的我，还能走出这片空间吗？
（本章完）