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第三章 争徒弟

神州浩土,广袤无垠,其中自然以中原大地最为富庶。

而在中原之外,北方乃是冰天雪地的极北苦寒冰原,人迹罕至,东方是浩瀚无边的大海。

南方有十万大山,耸立边陲,连绵不尽,那里荒山恶水,瘴气毒物不可胜数。

传说中更有古怪奇特的奇异荒野蛮人,茹毛饮血,凶残无比。

而在神州浩土的西面,则是有两大凶地。

西北方向,是一望无际的荒凉戈壁,世人称之为“蛮荒之地”。

其上百年无雨,气候干燥之极,偶尔有些许绿洲,却也多为猛兽凶物所占,普通人进去便是死路一条。

传言中,蛮荒深处有一处宏大圣殿,正是魔教发祥之地。

至于西南所在,便是世人谈之变色的巨大死亡沼泽。

李飞自青云以南的狐岐山向西飞行,却是无意中已来到西南之地。

只不过他选择打坐恢复修为的大山,距离死亡沼泽尚远,四周山峰灵气充沛,山下人类聚居地也是风调雨顺,五谷丰登。

下山之后李飞得知,这座山叫“桐木山”,因盛产桐木而得名。

桐木因质地轻韧,不易磨损开裂变形,是打制家具的上好木材,尤其适合用来制琴,大名鼎鼎的“桐木琴”便是以此木制成。

北方数百里外,是西南地区第一大城“芙蓉城”,本地居民凭着向芙蓉城输送桐木,倒是十分富裕。

桐木山南麓有一座“土皇镇”,因居民信奉一位叫“土皇”的神灵而得名,镇中建有土皇庙,香火十分鼎盛。

李飞骑着阿宝来到镇外时,顿时引起了轰动,听到消息的许多居民都跑来围观。

“这是貔貅?怕是都成精了吧?”

“格老子,老汉我活了半辈子,还没见过这么大的貔貅,肯定成精了。”

“貔貅背上的人,应该是修真中人吧?”

“那肯定的,常人如何能收服如此巨兽?”

貔貅在西南地区十分常见,且与人类相处和谐,不会主动攻击人类,居民们倒也并不畏惧。

有时还会有貔貅偷偷跑进居民家中,舔舐他们烧菜的铁锅,时常会把锅咬坏,居民也只是自认倒霉,不会伤害貔貅。

因为貔貅被人们视为瑞兽,貔貅出没之地,妖邪不生,也不会发生灾荒,故而又有“辟邪、天禄、百解”等别号。

不过李飞觉得,应该是大熊猫对生存环境要求比较高,不会去穷山恶水的地方栖身,专往山清水秀之处去,所以才造成这个误会。

说到底,是地方好才会有大熊猫,不是因为有大熊猫,才会风调雨顺,人杰地灵。

这就跟僵约世界一样,不是魔星出世就会带来灭世大劫,而是有灭世大劫魔星才会出世。

但人们很多时候,往往分不清其中的因果关系,因而造成许多误会。

由于貔貅总把铁锅咬坏,一开始人们以为这家伙吃铁,还叫它们“食铁兽”。

后来有聪明人经过研究,才发现貔貅并不吃铁,被咬坏的铁锅碎片没有少,都掉在灶里了。

只是因为那铁锅中有盐味,貔貅舔锅只是为了吃盐,之后便没有人再叫它们“食铁兽”。

所以说,貔貅他们见多了,只是没见过这么大的,更没见过有人以之为坐骑,这才是他们跑来围观的原因。

李飞没有理会议论纷纷的居民们,此时他让阿宝在一个奇怪的人身旁停了下来。

那是个身高在一米七五左右,长得十分魁梧雄壮的汉子。

他双肩一左一右各扛着一根成人腰身粗细,长有丈余的桐木。

这倒不是此人奇怪的地方,以他那肌肉虬结的体形,扛个几百斤倒也并不出奇。

奇怪之处在于,此人虽然体形壮硕,但他的脸却显得十分稚嫩,就像是还没长开一样。

他双目清澈质朴,满脸憨厚,此时正避在路旁,扭头看着阿宝发愣。

李飞注意到,在此人身后不远处,还跟着一名瘦小枯干的老者。

那老者似乎对这壮汉十分看重,只是当李飞出现后,他的目光就被李飞和阿宝吸引。

李飞目光闪了闪,轻轻一纵,飘然落地,走到那壮汉身侧,微笑抱拳道:“这位兄台,在下有礼了。”

“呃……我,这个……”那壮汉见状顿时有些手足无措,下意识的转身想要正对李飞。

却忘了自己肩上扛着原木,那粗壮的树干顿时向着李飞横扫而来。

李飞连忙一个蹲身避过,那人见差点扫到别人,又慌乱的道歉:“啊,对不住对不住,大哥有事吗?”

李飞露出哭笑不得的神色,手一挥,大汉肩上的两根原木立时飞起,“咚”的一声顿在一旁,稳稳立住。

“喔哦”

这一手让周围围观的群众发出一声惊呼,人人皆言果然是修真中人。

那瘦小枯干的老者见此一幕,忽然双目一凝,急忙加快脚步赶了上来。

那大汉被吓了一跳,茫然的看看两根原木,又看看李飞,张了张口,却不知道该说什么。

李飞注意到那瘦小老者的动作,眼中闪过一抹了然之色。

他笑吟吟的看着大汉,也不再玩什么温文尔雅那一套,径直问道:“你叫什么名字?今年多大了?”

大汉挠挠头,道:“我叫石头,马上就十一岁了。”

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神州浩土,广袤无垠,其中自然以中原大地最为富庶。

而在中原之外,北方乃是冰天雪地的极北苦寒冰原,人迹罕至,东方是浩瀚无边的大海。

南方有十万大山,耸立边陲,连绵不尽,那里荒山恶水,瘴气毒物不可胜数。

传说中更有古怪奇特的奇异荒野蛮人,茹毛饮血,凶残无比。

而在神州浩土的西面,则是有两大凶地。

西北方向,是一望无际的荒凉戈壁,世人称之为“蛮荒之地”。

其上百年无雨,气候干燥之极,偶尔有些许绿洲,却也多为猛兽凶物所占,普通人进去便是死路一条。

传言中,蛮荒深处有一处宏大圣殿,正是魔教发祥之地。

至于西南所在,便是世人谈之变色的巨大死亡沼泽。

李飞自青云以南的狐岐山向西飞行,却是无意中已来到西南之地。

只不过他选择打坐恢复修为的大山,距离死亡沼泽尚远,四周山峰灵气充沛,山下人类聚居地也是风调雨顺,五谷丰登。

下山之后李飞得知,这座山叫“桐木山”,因盛产桐木而得名。

桐木因质地轻韧,不易磨损开裂变形,是打制家具的上好木材,尤其适合用来制琴,大名鼎鼎的“桐木琴”便是以此木制成。

北方数百里外,是西南地区第一大城“芙蓉城”,本地居民凭着向芙蓉城输送桐木,倒是十分富裕。

桐木山南麓有一座“土皇镇”,因居民信奉一位叫“土皇”的神灵而得名,镇中建有土皇庙,香火十分鼎盛。

李飞骑着阿宝来到镇外时,顿时引起了轰动,听到消息的许多居民都跑来围观。

“这是貔貅?怕是都成精了吧?”

“格老子,老汉我活了半辈子,还没见过这么大的貔貅,肯定成精了。”

“貔貅背上的人,应该是修真中人吧?”

“那肯定的,常人如何能收服如此巨兽?”

貔貅在西南地区十分常见,且与人类相处和谐,不会主动攻击人类,居民们倒也并不畏惧。

有时还会有貔貅偷偷跑进居民家中,舔舐他们烧菜的铁锅,时常会把锅咬坏,居民也只是自认倒霉,不会伤害貔貅。

因为貔貅被人们视为瑞兽,貔貅出没之地,妖邪不生,也不会发生灾荒,故而又有“辟邪、天禄、百解”等别号。

不过李飞觉得,应该是大熊猫对生存环境要求比较高,不会去穷山恶水的地方栖身,专往山清水秀之处去,所以才造成这个误会。

说到底,是地方好才会有大熊猫,不是因为有大熊猫,才会风调雨顺,人杰地灵。