“丁伯，像您说的这个不闻不见之中觉险而避之的武道精神境界，
若是可以用《中庸》内的‘赤子之心，至诚之道，知行合一，彼岸之桥’来形容，
那是不是说选择‘中庸’之道的颜回, 即使没有练武，他在精神上也达到了这个境界？”
颜回，孔子座下有名的弟子，孔门十哲之一，七十二贤之首，尊称复圣。
典籍上有记载, 孔子弟子颜回选择的便是‘中庸之道’。
对于丁高阳口中来自《中庸》的‘赤子之心，至诚之道，知行合一，彼岸之桥’这句话。
早已饱读地球各种诗书的夏学，自然也能理解这句话是什么意思。
这句话要通俗易懂点解释的话，是在说言行上精神上符合律法、自然、天地以及精神心灵上暗合世间种种。
只不过夏学有点疑问，他的精神预警是不是丁高阳说的武道精神上的不闻不见中觉险而避之。
难不成他真歪打正着地走到了丁高阳说的国术已知最高境？
除了疑惑这个外，促使夏学还想搞清楚的重要原因是…
玄岳梦境！
北之星第二次同饕餮交战结束后，夏学因胸口那抹晦涩力量陷入沉睡疗伤，
然后没出意外，在夏学沉睡，天工造物引擎奋力压制夏学胸膛中那抹晦涩力量，修复夏学伤势的时候，
夏学又进入到了那个灰蒙蒙的空间，且那次还连做了几场稀奇古怪的梦境。
比如那个立身天地间，对峙漫天身影的男子，一拳递出让天地都黯然哀嚎的梦境。
这是在北之星夏学科技集团总部实验室沉睡时, 夏学做的第一个关于‘玄岳’的梦境。
后面夏学还做了几场梦，不过这次的几场梦都不像过去的纳米细胞和刑天铠甲等梦境一样, 都和科技技术有关。
反倒多是一些莫名其妙没头没尾，有点玄之又玄的梦境。
一拳递出，让天地黯然哀嚎，你说这玄不玄？
要说不玄，也可以说不玄，因为夏学要是全力催动天工造物引擎，一拳之下也可以让天地都黯然。
好比上次被若宁激怒的夏学，一掌落下，若宁眼中的天地都逆转了，天地都禁止她躲藏。
可是夏学除了这个可以用天地造物引擎，解释是引擎功劳的‘一拳递出，天地黯然’的梦境外，
在这场梦结束后，夏学还做接二连三了好几个梦。
有的是单薄身影下，轻轻一拳震碎空间，
有的是身化数百丈如神如佛如魔的身影，定身立于寰宇星河间，仅仅流露出的气息便将寰宇间的星球退动不止。
除了这些特别玄，跟玄幻一样的梦境, 夏学还做了个稍稍普通的梦境。
好比在那几个梦境中，还有一个梦境是…
一个看不清面貌的男子宛若广场上的大爷大妈般, 慢悠悠地推手提拳，
在接连看了好几个玄之又玄的梦境，听了数次如雷贯耳的‘玄岳’二字后，
能碰到一个安安静静打拳的梦境，那个时候的夏学就一个感觉，
世界终于回归正常，老子三观不用再被冲击了。
然后的然后，让夏学欲哭无泪的事情发生了。
那慢悠悠推手提拳，看不清面貌的男子突然一拳激打出，空气如挤压般炸响，
把原以为这个梦境正常，可以不用再被玄之又玄的梦境给折腾的夏学吓了一跳，立马又收回注意力看向梦中男子，
空气一声炸响之后，梦中看不清面貌的男子，推手提拳的速度加快不说，
手下每穿、插、噼、撩、横、翻、托等动作都震的空气猎猎作响，原本软绵绵如广场上大妈大爷打拳的动作，
霎时间变的浩浩荡荡，不过几尺的拳臂彷佛可镇压四方天地，
脚下踏着的步伐，每每落到地面，就如古时战马行军践踏而过般，发出雷鸣轰响，
不知那梦中男子打了多久，夏学只记得自己彷佛在雷雨天听了许久的雷鸣，
在轰鸣作响的闷雷声消失，夏学见到梦境中的男子，
突然保持着一个拳姿一动不动，连心跳呼吸都消失了，好像变成了一块木头，
正待夏学以为这男子死去时，一声铿锵有力地心跳平地响起，
夏学清楚见到保持着一个拳势的男子，周身如蒸笼般飘出水蒸气似的白雾，
白雾下男子周身竟透射出缕缕金光，金光耀耀生辉将本还是凡人尚可理解的男子衬托如陆地神仙般。
这场玄岳梦境到此也就戛然而止，北之星第二次同饕餮大战，在北之星夏学科技集团总部实验室陷入沉睡的夏学也苏醒过来了。
多亏了夏学在量子基因引擎工程之事后，已经做过不少梦境，北极之行又让夏学开拓了想象。
否则的话…
你想象一下一个从小接受科学教导的人，突然见到一拳打的天地哀嚎，一拳撕裂空间，身化数百丈神魔等场景，
心里是个什么感觉？三观受到何种冲击？
要不是以前做过不少梦还有北极之行，以及夏学曾为研究静心，读过各类静心养神等书籍，
亦曾在诸师的指导下，在世间名利半数都可得时没有陷入霓虹灯的温柔乡，找到自己想要的世界，了解到自己本心，
更是在精神力提高到一定程度，如轮回般在遍观诸多凡人精神梦境，修的个非凡精神意志，
夏学还不一定能在经历过这些梦境后，找准自己当前目标，当前应该做的事，
比如在冥河侵入银河，在饕餮文明侵入炎黄文明的当前，主要目标是让炎黄渡过劫难，恢复盛世。
只不过这次同丁高阳的谈话，让夏学想到了玄岳梦境中见到的景象。
暂且不提一拳撕裂空间这几个有点夸张的梦，最后一个梦让夏学在于丁高阳的谈话中了解中，模煳觉得好像跟‘国术’有点关系。
之前夏学因为对国术的了解，多是从唐诺师傅那里听到的，最多才到化劲，
所以没有将玄岳梦境中最后一个梦境，通过武者联想到‘国术’。
可现在从丁高阳这里，夏学又了解到了化劲之后的抱丹、罡劲和连丁高阳都说不清道不明，只说全看个人所悟的罡劲后的境界。
如孙禄堂悟到的便是武道精神上，不闻不见中觉险而避之的境界。
因此，夏学心中冒出很多猜测…
关于国术的境界，或者说丁高阳口中武道的境界是否真的止步于此，是不是因为只有人练到此？