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第二百二十九章:冥河讲道

修罗至尊盘膝坐下,口中说到:“本尊证道混元大罗金仙,今日开讲大道万载。”说罢,修罗至尊口中就传出一道道大道至理。

“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于易,为大于细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难。”

“其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。”

“天之道,其犹张弓!高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者与之。天之道,损有馀而补不足;人道则不然,损不足,奉有馀。孰能有馀,以奉天下?其唯有道者。是以圣人为而不恃,功成不处,斯不见贤。”

“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠。虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中.......”

(以后书里面讲道的作者一律按照四百字的道德经来写了,毕竟这种东西符合的太难找了,希望见谅。)

血海之中一朵朵红莲和金莲升起,由法力幻化,法力的来源则是天道了。

修罗教教主,这个果位可谓是仅次于圣人果位了,和三皇五帝之中的五帝处于同一个等级的。

而且未来的阿修罗教教主还是六道之中的修罗道道主,未来的地位比之圣人也是丝毫不差的。

每一朵莲花之中的法力,都有着金仙级别的法力,可以说没一朵莲花都可以代表一个星辰果实之中的法力。

这是冥河突破第一次讲道,天道自然会放一点血了。

鸿钧和女娲讲道时候也有莲花显现,尤其是鸿钧讲道时候的莲花内的法力可都是太乙金仙级别的。

众人听的如痴如醉,可惜他们在鸿钧讲道前积攒的底蕴已经耗光了,如今想要突破也没有多大可能,听到也只不过是多出了一点底蕴罢了。