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第8章 名字和相貌

并州,文水。

县城西北十五里,吕梁山余脉西山脚下。

两个人牵着马,正向西边张望。

这两个人,一个是李木,另一个是他找来的向导。

昨天下午,李木抵达文水县城,就在客栈投宿,今天到了这里。

“那个就是官帽山,你看看那山,是不是像个官帽。左边是五龙山,右边是虎皮山。都说这里是个风水宝地。”

李木没有直接到武家去,而是先到了武则天的父亲武士彟的墓地附近。

正如向导所说,这里确实是个风水宝地。

坐山是官帽山,左右又是龙、虎。不仅符合左青龙,右白虎的规制,就连山名都跟龙虎巧合。

唐初的风水术,还不太发达,风水理论也不健全。要到晚唐杨筠松的时候,才有了比较大的进步。

但是对于李木来说,他的的风水理论和实战水平,就要高得多。

这种龙、虎山名,在风水上叫做呼形喝象。意思是叫什么名字,就有什么风水效应。

坐山是官帽山,主武家出当官儿的。

左右龙虎齐全,有利于藏风聚气,涵养生气。

青龙主男,白虎主女。

右边的虎皮山,比左边的五龙山高,山形也比五龙山圆润,植被更加茂盛。

植被茂盛,证明生气足,生命力旺盛。

这些元素加在一起,风水效力就是武家的女子前程远大,比男子有出息。

这正好跟武则天家里的兄弟姐妹将来的情况吻合。

向东看去,就是南徐村,这就是武则天的家乡。

南徐村位于一片平地上,这块平地可以看做是武士彟墓的明堂。

明堂平坦广阔,似乎可容千军万马。山脚下就成了点将台。

武则天后来当了皇帝,自然就可以点将出兵,指挥千军万马。

村子东边是一条官道,自古就有。

不远处有一个大墩台,那是古时候的烽火台。

烽火台不远处,就是一家驿站,现在还在运行。

过了官道不远,就是文峪河。象一条玉带一样,环抱着南徐村。

山环水抱,正是上佳风水的要求。

文峪河不仅环抱,中间还有几次转弯,水流缓慢,好像不愿意流走一样,不忍离去。

这叫有情,更是好风水的体现。

这样的上佳风水宝地,加上家世背景和个人良好的教养,武则天做皇后,成为千古女帝,也就不奇怪了。

“武尚书年轻的时候,就是走村串户卖豆腐的,后来跟许文宝合伙做木材生意发家。”

不用李木问,向导就津津乐道地介绍起来。

他说的武尚书,就是武则天的父亲武士彟,死在工部尚书任上。

“高祖在太原起兵的时候,武尚书就投奔了高祖,带去了家财。开始的时候,做鹰扬府队正,后来官儿越做越大。那个时候,高祖时常到武家住。”

“武尚书后来做扬州长史,利州都督,荆州大都督……。”

“这回去世,皇上追封为礼部尚书,英国公亲自前来,操办丧事。一应钱财费用,都是朝廷给出的。真正的开国功臣啊。”

英国公,就是李勣,原名徐世勣,徐茂公。因为功劳大,皇家赐姓李。

“那一片宅院,就是许文宝家。虽然没做官儿,如今也是富甲一方。”

“那片大宅子,就是武家,如今有三房。武尚书就是第四房。”

顺着向导指的方向看去,果然就见到一片广大的宅院。几乎占了整个村子的三分之一。

“武家如今还有何人?”