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十七 祭天

乃是帝王最为隆重的活动。

但是朱五这个汉王不着调,按照文臣们的设想,祭天要选在一个特别的日子,特别的时辰,前五天准备好牲畜,前三天朱五要开始吃斋,前两天写好祭文,前一天制作好祭品。

另外还要准备王袍,乐器,依仗,牌为等等。

古人认为,天地是值得敬畏的。但是朱五心中,天地就是天地,人才是值得敬畏的。

因为创造天地间一切的,都是人。

但是,朱五哪有那么多时间?

安庆马上要成为攻打江西的桥头堡,可是粮草还有大缺口。

再有两月就是秋收,还要组织屯田,还有工匠坊那边,浙江还有战事。

还要和文臣们研究新政,新的官位,新的体系,开要开科举取士。

还要封赏有功之臣!

一桩桩,一件件,哪样不需要时间。

有几个五天可以浪费?

况且,现在又不是摆谱的时候。当个王就这么麻烦,以后称帝呢?

所以朱五难得独断专行了一次,一切从简,从俭。

饶是如此,狂热的文臣们依旧动用民夫,在南京城外建了一个简易天坛。

依然挥毫泼墨,给没啥墨水的汉王,洋洋洒洒写了无数的祭文。

此乃礼,不可废也!

朱五再次上马,但这次不能纵马奔腾,近万人的卫队簇拥着,缓缓朝郊外而去。

万余人,站在夏日阳光之下,前方巨大的天坛,似乎还真有些神圣的意味。

但在朱五眼里,就是一个土山。

朱玉吃力的撑着黄色的龙纹罗盖,亦步亦趋。

朱五每向前一步,文臣武将们的心,都会情不自禁的颤抖一下。

称王,不是朱五一个人的事情。代表的,是他们这个武装集团。

祭天是宣告统治的合法性,同时也意味着,淮西这些贼,真正变成了基业的开创者。

他们,一起开创了一个王朝。

此时的朱五已经脱下铠甲,他没有选择龙袍,只是一身布衣。