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第六十八章 生财之道

尤其是在乱世之后更需要兴农抑商,其本质在于乱世消耗掉了太多人口,新的秩序刚刚建立,国家需要大量的自耕农来保证粮食产量,毕竟民以食为天嘛,粮食不够养活天下人,那起义估计就不远了。

所以这其中就存在一个矛盾点,为了经济复苏需要鼓励商业,可为了让百姓安定就必须得要兴农。

当初明太祖面临的就是这样的局面,最终朱元璋的对策就是贬低商贾地位,比如不得穿丝绸,不得骑马坐轿,甚至子弟都不允许科举等等,另一方面则对商税征收少到可怜,也就是三十税一。

这种措施对于洪武那个时代是很具有前瞻性的,问题是坏在几十上百年之后,百姓休养生息已经足够了,天底下也冒出了数不清的巨商大贾,而这些巨商巨贾除了名义上的社会地位低下以外,其它方面活的不要太滋润,甚至不少豪商都能和官员同席而坐,聊天嗨皮好不快活。

然而商税依旧只收那么可怜,以至于财政越来越窘迫,国家越来越穷。

皇帝也不是不想提高商税,可一旦提出来必然会遭受满朝抵制,大臣们高喊着‘食禄者,不与民争利’这句圣人之言,还挥舞着祖制这根大棒,皇帝也只能避开锋芒。

可实际上呢?不过就是官商勾结,把本该是进入国库的商税装进了自己的腰包罢了。

所谓的不与民争利的这个民与寻常百姓半毛钱的关系都没有,这个民是利益阶层,也就是他们自己罢了。

冯恺要改变这种局面,但是怎么破局?

想来想去,冯恺想到了一个办法,就是学后世开国时候那样私营企业国有化。

也就是说让整个天下绝大多数的产业由国家自主经营,那么就不存在什么商税,商业所得自然也尽归国家甚至是皇室本身。

皇室这么干属于绝对的垄断经营,从长久来看肯定不利于商业秩序的恒久建立,但是冯恺还管不了那么远,他现在想得是怎么赚钱。

谈到怎么赚钱,就得看什么玩意赚钱,撇开这个矿那个矿以外,什么是能赚大钱的小商品经济。

这玩意在后世有标准答案,奢侈品、女人、孩子。

孩子……这年头哪家哪户没几个孩子,现在的孩子哪有后世那么金贵,所以想发孩童财,基本上可能性不大,除非办学校。

至于奢侈品和女人其实是一个理,男人有多少肯花大把的银子去买成本低廉,只管品牌却华而不实的奢侈品的。

要利用女人爱炫耀喜攀比的风格来收割财富,这条路子绝对不会错,于是冯恺打了条项链送给于蕊,打算把于姑娘当成小白鼠,收割一波惊叹欣喜,然后……

于蕊还是收下了,女子对于这些天然没有什么抵抗力,更何况还是情郎送的,哪怕这情郎让她很不爽。

和闺阁女儿家的闺房里面总会充斥着一股淡淡的处子清香不同,于蕊的闺房里面常年都是药草味道,让冯恺闻的有些头晕,不过来的次数多了,也差不多快习惯了。

看着梳妆台上的胭脂水粉,还有梳子、篦子,冯恺的脑海当中灵感顿现!

如今这年头用于洁肤洗头的基本上还是以皂角为主,那么是不是可以弄香皂、洗发水、沐浴露?

话说,这香皂简单,可洗发水和沐浴露咋弄的,成分有哪些来着?

完全木有印象……