秦良民没有搭理刀疤男，扫视了一眼这处牢房，发现就在自己昨晚住过的房间隔壁。
嗯？这算是狱友？
既如此，就让我当一回狱霸吧！
面对刀疤男充满恶意的眼神，秦良民懒得多说什么，直接就开始向他讲述《太秦律》里的各种刑罚：砍头、凌迟、绞刑、凌迟、腰斩、凌迟……
各种极刑轮番摧残刀疤男的精神，让他一次又一次在精神世界中死去，而他每次痛晕后，又会被秦良民用冷水浇醒。
“我说！我什么都说！”第十一次醒来后，刀疤男迫不及待地喊出声来。
刀疤男想过自己可能受到非人道的拷问，但因为有人承诺过万一事败会救他出去，所以他下定决心不管受到怎样残酷的对待都不开口。
然而，秦良民并不按套路出牌，什么都不问，像是一台无情的拷问机器，连续不断地发动“知刑”，将刀疤男送入仿佛永无止境的极刑体验，着实打穿了他的心理防线。
所以他决定交代一些不那么重要的情报，拖延时间、蒙混过关。
“你还记得你拐卖过多少妇孺吗？”秦良民终于问出了他的第一个问题。
“不记得了……”刀疤男眼神闪烁。
“继续。”秦良民冷漠道。
“八九十个吧！应该不超过一百个！”刀疤男慌忙喊出声。
秦良民点了点头，这让刀疤男松了口气，但紧接着，他听到了这辈子听过的最令他绝望的话语。
“抹掉零头算一百好了。你刚体验了十一次死刑，还有八十九次。”
话音未落，刀疤男就发出了撕心裂肺的咆哮：“不！不要！我真的什么都说，求求你不要再折磨我了！”
秦良民没有理他，自顾自地开始描述起第十二次死刑。
这一次他使用的不再是《太秦律》中的刑罚，而是前世法兰西宗教战争时对异教徒使用的绳刑——
用粗糙的绳子，活生生将人锯成两半。
刀疤男连听都没听过西方教，自然属于异教徒的范畴，秦良民的“知刑”顺利对他发动。
于是，他感觉自己裂开了……
赵太烨在一旁听得啧啧称奇。没想到这位秦先生不仅精通《太秦律》，还知道番邦的奇法诡刑，甚至能将之用在“知刑”上，这令他大开眼界。
“知刑”生效的大前提是，鸣道者说出的律法和刑罚必须是在其认知中真实存在的法律。
至于效果的大小，则取决于多种因素。
比如鸣道者的境界，律法的适用范围，使用对象是否认为自己真的触犯过这一法律，等等。
秦良民刚刚说出的外邦刑罚，如果是由一个法家九品说出口，根本不可能造成太大痛感，刀疤男并非番邦之人，如何能以番邦之刑斩太秦之贼呢？
但从刀疤男痛不欲生、屎尿齐流的状态足以判断出，秦良民的法家造诣远不止七品！他在用更高品级的境界强行给对方上刑！
这令赵老太爷的招揽之心越发坚定，同时庆幸还好他只带了老管家进来，这件事不会被外人知晓。
帮刀疤男体验完绳刑后，秦良民停顿片刻，思考起下一种死刑用什么。
虽然前世也听过满清十大酷刑的厉害，但秦良民并不打算用，因为满清不配。
绳刑是他在大仲马的《三个火枪手》中看到的，于是，他决定接下来用大仲马《基督山伯爵》里的锤刑。