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林深鹿今天一早就准备去好好的采风。
昨晚发给海蓝鲸的消息现在还没有回复。
也不知道这丫头到底在折腾什么。
从上次在大理海蓝鲸离开之后就彻底联系不上了。
虽然林深鹿知道海蓝鲸应该是来恩施了。
但是电话不接，微信不回，确实很让人担心。
林深鹿想联系也联系不上，总不能报警。
估计正在研究她的鲸鹿系列店……林深鹿就安静的等待就好。
今天林深鹿准备好好的去探索一下土司遗址。
这算是这边土地最为吸引人的人文历史了。
这拥有27个少数民族聚集的恩施州，在历史发展的长河中，虽很遗憾的是丢失了很多少数民族的色彩，但还好这些景点还保留着少数民族的纯正基因。
就比如这咸丰唐崖土司遗址：州内仅存的土司遗址。
恩施自元朝以来, 便实施土司制度。
土司相当于本土皇帝，而随着“改土归流”的实施而逐渐退出历史舞台。
在这长达几百年的制度下，土司文化制度也留下了丰富的墓葬、遗址及文物等。
部分出土文物可在恩施州博物馆一探究竟。
而想要了解当时本土皇帝的行宫，唐崖土司城址是恩施州境内目前仅存的一座。
唐崖土司城址现存唯一完整的地面建筑——荆南雄镇牌坊，是唐崖土司城的标志性建筑。
土司城除依托自然山险、唐崖河的天然屏障外，外围还修有城墙。
城内建有“三街十八巷”的道路体系，小衙门、大寺堂等院落30个。
仅一个土司墓就占地400多平方米，可见当时的繁荣奢华。
作为西南少数民族的主要统治制度，土司城的最后消亡都是一个未解之谜。
如今从遗址走出来之后, 还可以享受地心漂流、浏览黄金洞等自然景观。
此刻林深鹿眼前的这个唐崖土司城遗址，占地1500多亩的唐崖土司城位于距咸丰县城30千米的唐崖村，始建于元朝末年），元时在此设立唐崖司，封当地土司为“土王”代为管理。
唐崖土司城遗址规模宏大、气势恢弘，占地57.75万平方米，拥有3街、18巷、36院，建有衙署、官言堂、大小衙门、存钱库、牢房、书院、靶场、左右营房、御花园、万兽园等设施。
自改土归流260余年来，虽几经兵燹，但至今街道墙垣仍清晰可辨，部分建筑尚保存完好，是湘、鄂、川、黔边少数民族地区最典型、规模最大、保存最完整的一处唐崖土司城遗址。
司城内外，遍布人文景观，最主要的有石人、石马、石牌坊等大型石雕，土王墓葬及古墓葬群、夫妻杉、妃子泉等数十处景点。
这恩施土司城可以说是最大的仿土司建筑群，唐崖土司城的残缺，在恩施土司城得以完善，恩施土司城算得上是目前仿建最好的土司建筑群。
城内不仅仿建了土司皇城九进堂, 还有土家民居吊脚楼及用于祭祀和军事防御的钟鼓楼。
而城外围长2000多米的城墙，如同长城般保卫着城中的子民，登上城墙，现代恩施城尽收眼底。
整个土司城内，最值得细究的是九进堂，不仅在柱子、门的数量上极其讲究，全采用的是纯榫卯相接的技术也让人为古人的智慧折服。
每天2场的演出，还可以感受土家族的热情以及山歌文化。
当然这土司城不远，就是女儿城，土家吊脚楼的建筑开着各色各样的店铺，所以林深鹿倒是没走太远的路程。
这恩施土司城，距离es市区约2公里，是全国规模最大的土家族地区土司文化标志性工程，也是全国土家族吊脚楼中规模最大、风格最典型的仿古建筑群。
九进堂是整个土司城的核心部分，由333根柱子、333个石柱础、330道门、数千块雕花木窗、上千根檩子、上万根椽木组合而成。
在林深鹿看来，这看点之一是土家族十分崇尚的先祖“廪君”庙，廪君庙坐西朝东，紧傍庙宇沿山壁绘有巨大长卷壁画，壁画记载了廪君一生的豪情壮举。
另外, 景区内的土家族民居——吊脚楼也值得游客观赏，吊脚楼多依山傍水而建，房前屋后多植果木与竹林。
除了这里之外还有一处宣恩彭家寨算是林深鹿认为的活着的土家古村落。
作为土家族的自治州，没有一个土家族的寨子是说不过去的。
彭家寨算是其中的代表，在大融合的过程中，还能保留自己的村寨特色，实属不易。
全寨45户，均系土家族。
吊脚楼是土家族的特色民居，楼分两层，一楼为猪牛栏圈或用来堆放杂物，二楼通风干燥便作为居室。
在这个45户的村落里，单体的吊脚楼以公用的院坝和风雨桥为中心展开层层铺开。
寨前是一派田园风光，寨后是观音山。
想要进寨必先走过铁索桥。
寨里的人依旧保留着传统的生活习惯，在这里可以真正过一把土家人的生活。
目前，彭家寨已被保护起来，成为了付费景区。
彭家寨是武陵山区土家聚落典型代表之一。
众多单体建筑组合成村寨时，以公共用地的院坝、风雨桥为中心展开。
吊脚楼群依托观音山，建于山脚斜坡上，寨前是一排稻田，面向龙潭河，河上架有铁索桥。
左是召大沟，右为叉几沟，沟上架有一座百年历史的凉亭桥。
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眼前的利川大水井让林深鹿想起了昨天看的龙船调的一句歌词。
不得不说这利川大水井是一部家族兴亡史。
“妹娃要过河，是哪个来推我嘛”