字:
关灯 护眼
七喜中文 > 民国之国术宗师 > 第102章 薛颠

第102章 薛颠

等到他师父李存义去世时才出来,却又要挑战傅剑秋,结果被大师兄尚云祥给按下去了。

可这十年的功夫没白练,薛颠给众师兄弟演示了下步法,大家一看,这人的身法已经出神出化了。从此,天津形意拳里,就有了他的名声。

薛颠在天津县国术馆,除了结识政要名人,还得四处凑钱,日子也不好过。他想来想去,就跟着潮流开始写书,想着快些出名,快些打开门路。

头一本书是趟路子的,他找了最流行的几本书,他口述思路,三个秀才负责文字拼凑,就这么搞出了一本。

书写好了,他请来了晋绥军的徐永昌和张荫梧题词,还找了早已经过气的大总统曹锟专门写了篇序言,由此,也就成了天津形意拳中的一个小名人。

等薛颠发现这个方式很不错时,就改由自己直接口述,让秀才们持笔润色,连出了几本书。其中象形术被捧的比较高,但在当时,大家就知道是薛颠自创的东西,只是他的影响不出天津,也没多少人注意。

只可惜,没几年,他就加入了道会。

跟他的经历很接近的,还有一个人,叫孙锡堃,是八卦掌的门下,说起来还是孙禄堂的师侄。这人出道较晚,辈份也低了些,手上确实有功夫,却错过了国术圈里的一件件大事,名头很是不显,就有些不甘心的写了本《八卦掌真传》,意思你们练八卦掌的,都不怎么样,看看我的真传吧。

这书一出,他武术界的朋友就变的极少。

八卦掌这一门,早期只流行于北京,后来才是京津二地,再后来,才有专练八卦的宫宝田、练八卦等数拳的孙禄堂这几个人在直隶之外闯出了八卦掌的名头。

自他搞了这本真传的书,一句纯八卦,把矛头指向三拳合一的孙禄堂、两拳合练的李存义、张占魁;再一句真传,直接噎的其他的八卦掌同门都想揍他。看他老师是程庭华亲儿子的份上,没人上门找他,可除了他投靠日本人期间有人捧了他几句,其他时期他只能教手下的教徒,大点的国术活动都没人叫他。(有人说他在中央国术馆做过教员,却没见中央国术馆出来的人提到过他,也许他在南京作生意,真的进过中央国术馆大门)

直到他被号称坦克车的马礼堂一掌打了个跟头后,就干脆丢开了拳术,专心去搞道会那摊子事了。

形意门的薛颠与八卦掌门的孙锡堃,后来都成了道会高层,也不知道他们在道会里争权夺利时,有没有形意对八卦打上几场。只知道,到了五十年代初,在打击这些道会时,两人都在异地被抓捕,一身的武艺,人家拍门一喊名字,就老老实实的被带走了,都没逃脱公审枪毙的命运。

------

薛颠找王洪,肯定不是过来装大辈的。虽然原则上,王洪要按孙禄堂的辈份管他叫师叔,可事实上,形意拳、八卦掌,在北平天津的辈份早乱了套。

辈份大年纪小的,辈份小年纪大的;出了名的,没出名的;有本事的,没本事的;到了最后,辈份只是一个称呼而已,有没有能耐,一定要看当时的各种活动排名,可别信那些乡下人自吹一屁股坐到了主席台上的事情。

王洪一看薛颠这一米八几的大个子,也不知道是来交手的,还是有别的事,可人家报了门号,也只能请进来。

赵婧之把茶上好之后,王洪这才问薛颠的来意。

薛颠的国术馆自他出了几本书之后,日子总算过的去了,可他还是不甘于就这样教国术、写书,就琢磨着更进一步。

来见王洪,聊了下师门关系,就想请王洪过去,到他那国术馆里看下表演。

实际上是借一下王洪名气,最好再帮他搭个桥。晋绥军早被打回山西去了,那些在天津当寓公的过气军阀政要,对他帮忙也没多大。最好能联系上张六少这些带兵的实权人物,这对他的发展才是真的有助力。

王洪自然应允,国术圈里面很多时候是做人第一,你不去捧人家的场,谁来捧你的场?

隔天,他就叫上张六少手下两个对拳术感兴趣的军官,去天津县国术馆观看表演。

------

每章一说:李洛能的八大弟子中,真正牛的是郭云深。凡经过他教的人,都有站三体式的讲究。在孙禄堂手里,三体式就代表了学拳规矩。而在尚云祥手里,站三体式是母式,鹰捉式(也就是别家形意的掌式劈拳)是母拳。孙禄堂说三体式能站出内劲来,尚云祥说的更详细,他讲,三体式能站出形意拳特有的翻浪劲儿。而创编了站桩拳法的王芗斋,却也是出自郭云深一脉。说起来,中国站桩体系最大的两支,一是古传的站马步,再者就得是郭云深传下来的站桩了。