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第123章 编排

回到山东国术馆,教务长田振峰开始安排学习人员和训练场地。

田振峰是个笔杆子。他早年跟张骧伍学过拳,跟山西形意拳贾蕴高学过形意,跟李景林学过太极,也跟马耀南学过形意。倡导技击实践,好写文章批判名家,而名噪一时。但了解他的人,知道他只教人太极拳。

只是他受李景林的影响,老是针对孙禄堂发表文章。

这里有个故事:

李景林曾找了些好手送到孙禄堂那里,让孙禄堂教些真东西。可他隔了几个月问这些人时,听到的却是孙先生什么也没教。

于是李景林就去问孙禄堂:为什么不教他挑选出来的好手?

孙禄堂也挺纳闷,说:我教了啊,只是他们不愿意下功夫练。

原来这10位国术好手想要学的是孙禄堂的技击绝招,什么抹肋手、掏心腿一类的,可孙禄堂却让他们从站三体式开始,这些人就以为孙禄堂在糊弄他们。

这事儿,孙禄堂觉得他的方式没什么错误,谁想学他的东西,都得从三体式开始。

李景林却觉得孙禄堂这是教功不教招,就说了句:“孙大哥不教人!”

这话说的水平有点不够,因为孙存周对来学拳的友人们从来都是教招不教拳,只有教拳才拿你当成了自己的同门。

做为李景林太极拳的得意弟子,田镇峰却记下了这句话。他的文章里,不时出现两句话:孙禄堂的拳艺有真实造诣,可他的拳理太玄乎了;孙禄堂的本事极高,可就是不教人。

后人称他是反孙健将。

可这只是戏称,田振峰的真实身份,是地下党,后来担任体委分管武术的领导。他对孙禄堂前辈有意见、有看法都是直接了当的明说,特别是对孙禄堂在拳理中引用了大量易经、内丹之类的‘玄学’内容,在不同的场合批驳了很多次,但在人格与武功方面还是很尊重孙禄堂的。

在山东国术馆的国术月刊里,他说了这么一句话:“在形意拳历史上有真实造诣者只有:姬隆峰、戴龙邦、马学礼、李能然、郭云深、刘奇兰、宋世荣、孙禄堂、尚云祥等九人而已”。孙禄堂去世时,他亦感叹道:“孙禄堂先生这一去,把形意拳的真谛都带走了,从此已没有人真正懂得什么是形意拳了”。

这是一个有意思的人。

田振峰的老师张骧伍,也是李景林的老部下,先后从宋唯一学武当剑、八卦掌,从神枪李书文学八极拳。退出军界后,随张之江、李景林创办南京中央国术馆,任副馆长。

张骧伍在山东期间杀人甚多,人称张阎王、张剥皮。后来跑到了西安,隐姓埋名。可这人又嗜剑如命,有十把好剑藏在老家地窖里,天天念叨,最终没忍住,跑回去取剑,却因此身份暴露。就有女警作卧底,来西安随其学拳,在查实了他的真实身份后,遂被捕遣送回山东,被当地处决。

张骧伍被捕后,田振峰紧急上报高层,说当年清党时,张骧伍曾亲将他们几个地下党秘密护送至延安。张骧伍固然曾经做过剥皮阎王,但也有过功劳,建议从轻发落。而周相批准之时,为时已晚。

此外,田振峰也与掌劈孙锡堃的马礼堂关系不错,马礼堂被追捕时,就躲到了他家里,两人一块琢磨国术救国,搞的轰轰烈烈。

王洪在这里教四兵的同时,也与亲师叔马耀南学了不少东西。

山东国术馆教形意拳的,第一任是李玉林,他走后便请来了马耀南。

马耀南与孙禄堂一样,都是郭云深亲自花费大量心血教导过的徒孙。他与郭云深是一个庄子的乡亲,论辈分,叫郭云深姥爷。马耀南幼失双亲,由郭云深收养,亲自传授形意拳十年,因辈份关系,郭大师把他归于李魁元门下(李魁元也是孙禄堂的师父)。

他当过镖师,也做过军队的国术教练。李景林去世后,他的部下都离开了济南。经孙禄堂推荐,田振峰亲自前往河北深县,邀请马先生担任该馆形意拳顾问。

马耀南到济南后,接受了本地高手的挑战,结果他只用劈拳一式,打的这些人心服口服,不少人当场拜师,被人称为“独步劈拳震山东”。