朱榔看着张超微微点头：“张超，不用这么拘礼，以后咱们就是一家人了，坐吧...！”
朱榔笑着让张超坐下，安庆和张超也是坐了下来跟着朱榔就问了一些关于张超以前的事情，张超都一一的回答，等聊了一会天之后，就开始了用膳。
期间安庆表现的是一点异样都没有，而朱元章很喜欢这位张超，夸这位张超有情有义，和安庆是良配，后来朱榔从朱标那里得知，这位张超也是很不容易的。
张超山东盱眙人，原是一位普通农民，6年后，由于旱蝗迭至，颗粒无收，不得已而去求助于从盱眙迁往濠州（今安徽凤阳）的叔父一家，不料濠州天灾比盱眙还重，其叔父，叔母和三位堂兄均在饥寒交迫中染病身亡。
小弟弟张豪后来又离乡出走，一去杳然无音。
张超的奶奶闻讯悲痛欲绝，终因劳苦忧伤过度而去世。
临终前，嘱托张超两件事：一是照顾好自己，二是找到小弟弟的下落。
从此，张超开始带着自己奶奶的临终交代，离乡背井去讨饭，同时多方打听张豪的下落。
一路上，兵荒马乱，难民成群，他见哀鸿遍野，不禁又联想起去世的亲人。为使人世间尽量减少一些悲剧，他尽管自己多次饥寒难忍，而一旦讨得食物、衣物，也总是分给一些更可怜的人。
有时候，他们路过农民的庄稼地，见稀稀拉拉的玉米秆上有些可吃的，还总是劝自己再忍耐一下，而不做损害老百姓的事。
两年后，张超经过千难万险，找到了一名张豪的好友。
一打听，才知道张豪果然没有死，就在应天，正在他欣喜万分，遂向2应天奔赴。临行前，那位张豪的好友还送给他一些散金碎银做盘缠。
行至中途他们又遇到了一些贫病交加、濒临死亡的人。
张超又多次解囊相助，以至于未到应天而囊中空空，不得不再次依赖乞讨。
不久，张超找到了张豪。双方见面，悲喜交集，自有一番说不尽的话。
这个人是一个有大毅力的人，而且能在自己最无助的时候恪守自己的本分，这样的品质是真的很难得，有的人在自己困难的时候就会忍不住伸手，跟着将自己的伸手都怪在自己贫困和无可奈何上。
当然了，就像是一则新闻，一位小女孩外卖被偷了，跟着她就偷了别人的外卖，小区保安找到后，看到她过得很差就没有抓捕，只是口头教育了一下。
跟着小区还给她捐款了，这个小女孩对和错，咱们不去讨论，但是我敢肯定的是，小女孩只是普通人，她没有张超的品质。
这次好的是，小女孩被发现了，然后被爱心给包围了，如果一次两次，小女孩都没有被发现，那么她就会成为惯偷，有的人不管遇到什么事情，都可以克制住自己，这是很难得的品质。
小女孩无疑是幸运的，她有偷窃的行为，但是行为只是初犯，作为一个从小被父母亲抛弃，然后是衣食无着的小女孩来说，她就像一棵小树苗一样，它生长过程中出现了情况，需要去矫正、帮助，而不是把树给砍了。
女孩儿也通过这件事获得了重新读书的机会，之后她只要能够成为一个正直的，能够在社会上立足自力更生的人。
这无疑是幸运的，只不过我想说的人，张超的品质更加的纯洁一点，如果他没有钱，丢了外卖，他也绝对不会去偷，这就是高于一般人的有优秀品质。
也难怪朱元章对张超是如此的喜欢，朱榔听完了之后，也是对张超十分的欣赏，这样的品质是真的太好了。
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明朝公主婚礼是十分浩大的，首先是公主府邸，明代公主府的规制为厅堂九间十一架，正门五间七架。所谓的几间几架指的是中国古代建筑的结构。
梁与梁之间叫“间”，桁与桁之间叫“架”。九间指厅堂可以有十根柱子，十一架指梁上可以有十一根檩条。至于为何是九间或者五间，是因为九五之数为皇帝专用，只有皇室成员的房屋才可以修建九五开间。
不过相比亲王府，公主府的规制还是要差一些。比如王府正门是用“红漆金涂铜钉”，公主府就只能用“绿油铜环”。
安庆的第一次婚礼首先是早具礼服先至奉先殿辞别祖先（奉先殿位于紫禁城内廷东侧，乃明皇室祭祀祖先的家庙），然后至乾清宫行礼。
由于是家人礼，因此朱元章穿常服，马皇后穿燕居服。临安公主先到父皇前行四拜礼，然后饮酒，聆听训戒之后再行四拜礼。至马皇后前礼仪相同。
申时（15时正至17时正），内官二员引驸马由午门西角门入，至右红门。此时公主醮戒结束，拜别诸皇妃、长兄太子朱标、长嫂太子妃常氏及秦王、晋王、燕王等亲王、王妃后，由命妇送至宫门。引礼引公主由宫门东门出，过宫门西，上小辇至右门内，公主降辇。此时早已等候多时的驸马揭帘，公主升轿。
驸马先行由午门西角门出，至上马处上马先至府，候公主至揭帘。皇太子及诸亲王送公主至太师府。驸马揭帘，公主降轿，同谒祠堂。
只是这一次安庆公主就并没有这样的排场了，就和普通的百姓家女子出嫁一样，没有拜别父母，没有长兄长嫂的送福，只有自己默默的先到张超的住处，跟着就像猴子一样被一群百姓围观。
跟着张超再离开自己的家，跟着自己一起回公主府，不过，安庆不在乎，一点都不在乎，因为安庆公主有自己的目的，她的目的就是杀了朱榔。
当天晚上，朱榔，朱标还是应邀来到了安庆公主的公主府喝一杯喜酒，因为朱榔还是挺欣赏张超的，希望能给张超撑一撑场子，只是朱榔没有想到的是，今天差一点就成为了他离开这里的一天！
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