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第四百一十二章 拳击(一)

法律这东西,如果不能保证被大多数人认为是公平的,那么其存在还不如干脆没有。

至少没有的话,不会给人希望,中世纪欧洲的司法情况,正是如此。

当时的欧洲有句谚语,说:

“法律是朝三暮四的。”

相比于古代华夏,古代欧洲人的法律意识相对要强的多,可法律意识强,不代表司法系统的完善。

在中世纪欧洲封建社会的背景下,法律往往也沦为保护特权阶层的工具,这就导致了一个现实的社会问题是:

欧洲人习惯于以律法来保障自己的权利,但法律偏偏不能给他们公平。

这种社会现实之下,那些完全底层的民众没办法,只能被动的接受。

但是处于社会统治阶层底部的骑士们,他们本身也是统治阶层的一部分,拥有一定的自主权利,却又无法抵抗大贵族领主的权势。

遇到法律不公的时候,就只能像华夏古代的“士”一样,以生命来表现自己的愤怒。

然而更悲哀的是,这种原本是出于无奈的文化,竟然在很短的时间内,迅速的被当时欧洲的主流文化所接受。

就连那些在诉讼之中获胜的大贵族们,原本可以拒绝这种无理的要求,但却因为社会风气和文化的原因,使得如果拒绝决斗,很可能会被认为是怯懦的代表。

所以原本不需要用生命来佐证自己清白的上层贵族们,也被迫卷入了决斗之中。

从底层民众的公平需求来看,这当然是一种有利的因素。

既然法律给不了公平,那么用生死来做赌注,大贵族和小骑士,命都只有一条。

可是从整个社会的发展进程来看,这种决斗文化的盛行,隐藏着中世纪欧洲的另外一个残酷社会现实。

而这种现实,正是造成决斗文化盛行的客观原因。

什么现实?

中世纪欧洲诸国混战,铁与剑成为人们生存的必须品,民间好斗成风,这种社会现实,成为决斗文化盛行的文化基因

黑格尔曾经在《法哲学原理》中说:

“华夏历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已,任何进步都不可能从中产生。”

且不提这句话正确与否,但至少反映出了一个历史现象,就是中世纪的西方,确实没有不断重复更迭的历史,看上去好像是一直在进步。

但实际上,中世纪之所以没能形成王朝更迭的原因,是因为从希腊罗马文化之中传承下来的城邦制度。

说白了,当时统治欧洲的神圣罗马帝国,本质上有点像是华夏古代的西周,最强大的时候,也只对下面的城邦制公国有一定的军事约束能力。

至于政治上的统一,从来就没有实现过,就像周王朝延续了八百多年,成为华夏古代历史上延续时间最长的王朝一样,欧洲中世纪的没有王朝更迭,是以没有大一统的王朝出现为前提的。

在这种前提之下,各个城邦之间的战争,互相侵略,新的贵族兴起取代旧的贵族的过程,都没有被算入王朝更迭之中。

但这种现象又实际上解决了一部分社会累积下的负面因素,稳定了统而不治的神圣罗马帝国的统治。

这种现象对决斗文化盛行的影响是:

当城邦之间的战争频繁发生,远超过华夏古代封建王朝更迭的速度时,没有一个大贵族可以说是安稳的,他们必须要通过不断的战争来保障自己的地位。

战争当然是需要武力和勇气的,这正是中世纪欧洲之所以会形成决斗文化,并且迅速被各阶层接受的原因所在。

大家都得靠着武力求生,那么谁更勇敢,更具有搏斗的技巧,就成为包括大贵族在内的所有人生存的必要条件。

用华夏人的话来说,就是整个社会好斗成风,所以才会形成所谓决斗文化。

从文化的角度来看,决斗文化可以说是与西方文化的起源一脉相承。

从公元前的罗马城邦开始,基于游牧文明产生的西方文化,就极为重视军事和战争,各种斗兽场,竞技场的盛行,就是这种文化现象的直接体现。

而中世纪决斗文化的流行,无疑也是对这种思想文化的传承,对于后世西方文化思想的发展,起到了至关重要的作用。

决斗文化,从根子上说,是个体对于自身不公命运的反抗。

正如之前所说,这种反抗的来源,除了欧洲人重视律法的传统之外,也体现着中世纪欧洲司法的有失公正。

英国作家狄更斯曾经在《双城记》中写道:

“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。”

中世纪的欧洲无疑正是如此, 对贵族阶层来说,它无疑是最好的年代,对于底层民众来说,又无疑是最坏的年代。

也许这也正是现代西方史学家将中世纪称之为“黑暗的中世纪”的原因所在。

哪里有压迫,哪里就有反抗。

当社会主流的生产关系是封建时代的生产关系时,单个的骑士或者说个人无法反抗这种强大的社会潮流,所以只能用决斗的方式来赢得自己的公正。

但还有很多人,比如体格方面天生弱势的女性,社会地位极度低下,根本没有权力决斗的农奴,是没有办法通过决斗来赢取社会的公正待遇的。

他们所累积的负面情绪,一直在等待一个爆发的时机。而无疑骑士们的决斗,对这种等待而言是一盏指路明灯。

另一方面,基于当时的社会现实来看,经常发起决斗的骑士们,在社会上身份有点特殊。他们既是统治阶层的一员,同时又往往来自于底层,可以说是一个负责上下流通的桥梁。

因此决斗行为往往就会变成上下交流的方式,不管决斗胜负如何,都算是一种社会对于不良情绪的发泄,对于稳定当时的社会秩序,是有着积极的作用的。

从历史文化的角度来看,决斗以其独有的壮怀激烈,往往成为各种艺术创作的源泉,尤其是所谓冲冠一怒为红颜的决斗,更是能挑动社会神经,形成全民性的文化现象。

文化是社会矛盾的调和剂,发达的文化不仅可以在上下阶层之间形成共识,也能带动经济生产的发展,从而解决一部分的社会问题。

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