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第二百一十七章 活在法中

收了一波债,杨安澜顿时又变富有了。

仅仅不死药的成熟果实,就有近万枚,至于纯净源与异种神源、神源等,更是堆积如山。

还有其它各种类型的宝物与材料,数量多不胜数。

九大稀有神金更是直接收集全了。

毕竟能够被那些生命禁区内部的大帝、古皇与天尊当做收藏品的,就没有低质量的东西。

“过段时间, 拍卖会开完了,再加一场交易会。”

“还有就是洞天概念灵的事情。”

杨安澜一边走路,一边分心思考。

规则天仙,他已经有了合适选择目标,暂时不急。

但剩下的九个概念灵,他并不愿意继续以这方宇宙内部的生命个体为基础模板。

“万道残缺,本源不足。”

“以至于此方宇宙中诞生的任何一个生命个体, 天生就是先天本质残缺的残疾, 还需要后天进行补充修复处理。”

“而且最重要的是, 对于修士自身而言,唯有见识并感悟过不同的大道演变组合形态,自身的大道道果,才越发强大完善。”

“那么最好的选择,就是剩下的九个概念灵选择目标,从其它世界或宇宙中选择。”

“而且世界或宇宙的本源大道规则,越完善越好。”

正在向圣城走去的杨安澜,脑海中突然有了一个新的想法。

脚步下意识顿住。

“至高,活在法中。”

“为何不能让走香火信仰流的神仙,结合仙帝的不死性特征,演化形成另一种神仙体系?”

“香火信仰的本质,就是心灵与精神、欲望等存在的结合物。”

“但究其存在根源,便是各种各样的信息。”

“而各种各样的修行之法,同样是由不同的信息组合而成。无论是普通人的法,还是仙帝的法,本质均是信息。”

“只不过, 是这些信息本身,存在差别罢了。”

有了这样的想法与念头,杨安澜自身的御道源灵,配合玲珑的大道临摹与推演效果,仔细推演全新神仙体系的可能性。

逐渐确认这种理论可行性。

“信息神仙,理论可成。”

“西漠须弥山中的阿弥陀佛大帝,就是一个例子,将自己的生命,化入到信仰中,成为活在信仰中的长生神。”

“若以香火神仙之法,将其效果放大扩张,那将不亚于仙帝本身的不死性,甚至有可能超越仙帝的不死性。”

“毕竟七情六欲的涵盖范围,结合各种各样的法,几乎囊括所有类型的生命个体。”

心中有了主意与决定。

杨安澜集中心神,仔细回忆回溯过去时光岁月时。

他亲眼见证阿弥陀佛大帝是以什么样的方法,将自身的生命本质存在,化入隐藏到整个须弥山的信仰内部。

而且除此之外。

还有诸如不死天皇、太阳圣皇等古皇,又是如何利用众生信仰, 孕育得到自己的信仰身。

更有一部真正的仙帝法《补天经》,作为参考目标。

以及仙古乱古纪元时代的祖祭灵大柳树, 那三千信仰宇宙, 同样是一个参详目标。

用来补充完善杨安澜自创的信息神仙体系。

他就这么静静站在此地,快速推演完善。

“信息神仙,可活在法中。”

“纵然彻底陨落消亡,只要有法的信息痕迹存在,那就能凭空完美复活。”

“哪怕这些信息痕迹,只是某些弱小生命个体记忆中的一个不认识的残缺名字。甚至是残留在某篇古籍、某处遗址中的相关痕迹。”

“众生思,故我在。”