想的很明白,可真到火铳练习的时候,葛田丰还是觉得太繁琐了,手持长矛不过就那么些动作,而这火铳开火则是要几十个步骤,从吹火绳保持燃烧,到清理枪膛,还要架起木叉,又有注意,好在火铳训练的场地距离武馆很远,大家每次去都能散散心,而且这学习火铳的过程算是有趣,有教头一板一眼的教,同时在校场上还排列着齐人高的木板,上面都是图画,画的是火铳发射的各个动作,这些画大家都很喜欢看。
武馆的课程也不是整天苦练不停,每天有半个时辰学认字读书,每隔三天会有两个时辰的闲暇时间,这读书认字的勾当有些学丁很从容,有些学丁当真觉得头疼,可也没办法,教头们对这个要求的一样很严,如果认字读书的考核出岔子落后,也有种种惩罚。
而那每个三天的闲暇时间也不是让大家放羊乱跑的,都有人过来讲授赵字营的各种事例,有人讲赵进如何一步步成长起来,因为他顾念乡亲,顾念每一处控制的地方,讲当年的穷苦无奈,讲当年被人压迫苛待,将当年外面瞧不起徐州邳州,大家跟着赵进才有了温饱和好日子。
这个讲授得到了不少学丁的赞同,他们很多家就是受益者,他们把父兄的见闻直接拿过来,有添油加醋的吹嘘自己家和夸耀徐州邳州,每次都讨论的很热烈,葛田丰每次都听得很仔细,也听得很羡慕。
本以为来讲述事例的这些人都是教头老师之类,可听了两次下来,葛田丰才知道,原来这些人都是现身说法,说得就是自己的经历。
所讲的东西也不光是徐州的事,还有人来讲闻香教白莲教怎么蛊惑人心的,将这些教门的上层如何骄奢淫逸,对下面怎么欺骗,怎么蛊惑人心,还说他们为什么要掀起大乱,以及在这大乱中他们做了什么,杀害无辜,侵占妇幼,倒卖人口,然后不断的攻打席卷乡镇城池,造出更多的流民难民,再这么周而复始,只为一己之私,却假托神佛,让无数人陷入苦难地狱中。
葛田丰听这个讲述的时候,整个人先是恍然大悟,然后愤怒的好似炸开,他吃尽苦头然后成为流民然后被裹挟,很多事情只是懵懵懂懂有感觉,这次却彻底明白过来,原来闻香教对自己造了这么多孽,原来自己和身边人因为这闻香教和别的教门吃了这么多苦,到这个时候,对闻香教那边没有一丝眷恋,反倒对徐州有了感激。
有人讲述自己怎么被大明官府盘剥,怎么把手里的田地典卖,怎么卖儿卖女,怎么看着身边的亲人饿死病死,然后被迫流浪,还有人请来大明官府的吏目差役,讲述大明官府的官吏差役怎么和地方士绅豪强勾结,怎么在收取税赋徭役中上下其手大发横财,但不管哪一方,说到最后都是诚心实意的颂扬徐州,推崇赵进,只有他们来了,这才苦难才都消失,一切弊政都已经不在,全部公平公正起来。
讲述这些事情的时候,葛田丰发现同学们的反应完全不同,那些出身不错,以及各个圈子的头领,除了听的仔细之外并没有其他感触,就和他们听课听讲一样,而其他同学,包括徐州和邳州出身的子弟,往往听得眼圈发红,甚至有人当场啜泣,或者咬牙怒骂,大家都是感同身受,看来这三等班内的同学们,很多好日子也没有过几年,都经历过那种苦。
因为什么受苦,因为大明官府和地方豪强欺压盘剥,因为邪教教门甚至那些佛寺道观的欺骗压榨,因为什么享福,因为什么安定,为什么有了现在的好日子,因为有了赵进,因为有了赵字营,一切都公平公道,让本该饿死病死的人有了温饱,让大家有了好日子。
讲课的人也有流民出身的家丁和团练,有的就是二等班和一等班的学员,他们说自己当年怎么经历那些苦难,怎么被裹挟来到山东,怎么去了流民田庄,一步步过上好日子,现在有了前程,这样设身处地的讲述往往能引起共鸣,越听下来大家就对赵进越是感恩感激。
偶尔也有几个读书人过来讲述这些,他们倒不是过来教授读书写字,而是说些大义的事情,这个大义可不是忠君爱国,而是讲如今这天下还有多少人吃苦受难,这些百姓都等着你们去拯救,等着你们去给他们温饱,让他们过上好日子。
还有那年纪大的卫所军户,当年在外面做过把总这样的军将,讲大明各处军营的腐败不堪,将塞外蒙古各部和关外建州女真对华夏的威胁,在这个时候,他们很少提大明百姓和大明天下这个,只是说“这天下亿万百姓”,讲面对这些威胁,大明官军根本指望不上,要靠赵字营去挡住他们,要靠在座的诸位。