第七十章、明穿农家女的“平凡”人生（上）
姓名：戴二冬
曾用名（工作用名）：瑶函
性别：女
目前年龄：十四岁
实质身份：二十一世纪的未来穿越者
穿越方式：灵魂穿越（借尸还魂）
目前的表面身份：南直隶士子俞国振的贴身婢女
穿越之初的表面身份：明末山东曲阜戴家村某农家女童
“……在各个时空里奋斗的穿越前辈们，把你们的王霸之气通过时空之们传达到我的身上吧！”
在那些饥寒交迫的夜晚里，戴二冬曾经无数次这样暗暗祈祷，只盼着自己重新睁开双眼的时候，能够一下子脱胎换骨，觉得浑身都是劲道，身后更是隐隐约约有一光环，上书两个大字：“主角”！
遗憾的是，她的祈祷从来都没有成功过。
作为一个曾经十分喜欢看那种古代穿越乡土种田文的大学女生，穿越者戴二冬可以指天发誓发誓，若是有哪个写“幸福”种田文的女作者，如今敢站在她面前，她绝对要张嘴喷那个骗子一脸的口水！
在现代言情女作家的笔下，那些穿越古代的乡土种田文里面，穿越女主角通常有怎样的生活条件？
第一，最起码要有砖头盖的房子，屋顶可以凑合着用茅草的。
第二，不讲究花色和刺绣，但冬天至少要有厚实的棉衣穿，晚上有一床打着补丁的被子盖。做饭不求什么高档调料，甚至不求吃得上油，但起码也得有盐吃，有柴禾烧吧。
第三，经过一年的奋斗后，逢年过节或许有新衣裳可以打扮，能吃一两块肉，平时偶尔能吃一点白面。
简单来说，就是新中国二十世纪八十年代大多数偏远贫困山区的生活水平。
具备以上这些条件的人家，放在现代言情女作家的种田文里，大概是属于古代农村里的一般人家。
可是根据戴二冬的亲身经历……不好意思，能达到以上这些生活条件的，最起码都得是个小地主！
戴二冬穿越过来的这个村庄，叫做戴家村，位于山东曲阜。全村老少有一半姓戴，基本上都是衍圣公孔府的佃户作为全中国独一无二的千年世家，孔圣人的后代早已把曲阜附近的良田几乎侵占一空。
虽然生活在“至圣先师”的地盘上，但戴家村里却连个私塾都没有，绝大多数村民祖祖辈辈都是文盲。
不过总的来说，戴家村在十里八乡之中还算是个不太穷的村子，至少大多数村民还能住在房子而不是窝棚里。而戴二冬的家在这个村庄里，是个不算殷实也不算穷的中等人家，大体上就是偶尔有腌萝卜吃，每天能有小米粥喝，还能勉强养着一个女娃到四五岁要知道，这村里至少有三成的穷困人家，是一生下女婴就溺死的。剩下那些没溺死的女婴，也是凑合着能养大到几岁就养到几岁，万一实在养不活，饿死了，那就往路边沟里一丢拉倒。要是运气好，能养到七八岁，那就可以卖了赚点钱。
原版的戴二冬小姑娘就是因为每天只有一顿饭，饿得实在受不住，结果到河边打水的时候，一个没站稳就跌下去淹死了……于是换成她这个未来女生的灵魂穿了过来，顶着戴二冬的身份继续受苦。
嗯，不管怎么样，首先要介绍一下戴二冬的家庭成员。她家的人不算多，上面是整天喊她“赔钱货”的老爹和一个哥哥，下面有一个弟弟，然后就没有了。老爹叫戴大山，哥哥叫戴一夏，弟弟叫戴三春因为这三个小辈分别是在夏天、冬天和春天出生的，所以就这么排着顺序起了名。
虽然没什么文采可言，但比起村里那些“大狗子、二狗子”之类的称呼，已经算是不错了。
什么？你问戴二冬的娘？早在生下小弟戴三春的时候，她娘就被老爹用家里的破席子一裹，随便找个地方埋了。老爹戴大山看到媳妇难产而死的时候，是笑得咧着嘴，拍着胸口庆幸的：“老天爷照顾，老天爷照顾！”庆幸自家媳妇的生命力顽强，是把家里将来的第三个劳动力给生出来之后才死的。
要知道，有很多村里的女人，都是年纪轻轻从十二三岁就开始生孩子，然后生得一尸两命，让那些婆婆和男人哭得捶着胸口，大骂没用的媳妇怎么带着孙子一起走了？好歹生下了孙子再死嘛！
和村庄百分之八十的人一样，戴二冬家住的也是泥垒的土坯房，下的雨一多，就会冲化了土坯，让整堵墙哗啦啦倒下来。睡的是干草堆，一根根都硬硬的扎人，稻草里还粘着泥，不时有各类跳蚤虱子之类的小虫顺着草杆子爬来爬去，平时经常是吃冷饭、喝生水――因为柴禾也不是经常能捡得到的。
但尽管如此，她家已经不算穷了，比如她家在村里最受人羡慕的一点就是：竟然有六件完整的衣服！
尽管这些衣服上都是补丁，还薄得和纸一样，洗的时候一不注意就会被洗破……
所以，就连二冬这个赔钱货，都能捞到一身布条似的破衣烂衫，而不用光着身子乱跑。不像隔壁老王家的小花，都已经是十二岁的“大姑娘”了，却还光着屁股，这辈子都从来没穿过一次正经的衣裳！
没办法，老王全家五口人只有一件衣裳，连那个整天流口水的白痴媳妇都是不知从哪儿拣来的。
然后还有一点，在那些言情小说家的种田文里面，很少提到古人种田的艰辛。
村里大部分的人家都没有牛，只有少数几户地主家才有牛。他们有时候会把牛以高利贷的形式借给一些农民，但一户人家根本借不起，所以村里常常是几户人家共用一头借来的牛。
甚至不少人家的铁锄和镰刀，也是向地主借高利贷借的在这一点上，戴二冬家还算是幸运的，他们家的农具竟然是自家传下来的：这年头的任何一件铁器，在农民家里也是十分宝贵的财富。
然而，她家毕竟也买不起牛，因为借牛的收费太高。所以她家经常是全家下地，用人拉梨。老爹在前面拉着梨，戴二冬和她哥戴一夏在后面光着身子扶犁因为怕磨损珍贵的衣服。到了转弯的地方，犁插入泥里更深，眼看着提不起来的时候，老爹就艰难地深深喘一口气，背弯得像一头真正的老牛。
所以，尽管还不到四十岁，她老爹的脊背就已经变驼得很厉害了。
最后，介绍一下戴二冬的相貌，她家里自然是买不起镜子的，但曾在水边打量自己头发枯黄，黑黝黝的脸总是沾着泥土，一口黑糊糊的烂牙，双颊凹陷，让眼睛仿佛大得诡异，身上瘦得肋骨是根根数的，还不时有虱子跳蚤在头发间出没……不过她自从穿越过来之后，就没怎么在意过自己的长相。
因为村里绝大部分人的相貌都没比她好多少。
这个时代的普通百姓，大多是这样的烂牙和蓬头垢面。那些脸色微微发黄，编着辫子，笑起来牙是黄白色，穿着棉袄倚在门栏边的胖女人，都是地主家的夫人在这个年代，除了城里那些口味独特的缙绅之外，大多数乡下人都是喜欢胖的：胖就代表着家里有财力，代表着有活头，能吃饱，不用多干活。
至于那穿越女们说的用杨柳条刷牙――不好意思，太麻烦，农活太忙，每天都得起早贪黑。有那个闲功夫琢磨怎么用杨柳枝洁净牙齿的，在村里只有地主富人家的女眷。
用盐净牙？很多人穷得连盐都吃不起，还舍得拿来刷牙？在村里就不时能看到梗着脖子的人走过――脖子上长着一个硕大的肉球，像公鸡一样突着眼……因为他们长期吃不起盐，自然得了大脖子病。
嗯，最后，应该庆幸她是穿越到了明朝而不是清朝，裹“三寸金莲”的风气在北方还没那么流行，所以二冬没有裹脚其实她怀疑自己不用裹脚的真正原因，是家里舍不得花钱给她买裹脚布……
总之，这样的生活是极端艰苦的，作为一名穿越者和种田文爱好者，戴二冬自然想要设法改善生活。
很显然，在没有农药、化肥和良种的情况下，自己家佃种的那几亩田地是没什么潜力可以发掘的。
去河里捞鱼也不是个好主意村边的那条河又窄又浅，里面的鱼儿都小得像后世鱼缸里的金鱼，而且灵活敏捷得很，既难抓也没啥肉。不过在距离村子大约半天脚程的地方有座山，在那些快要饿疯了的日子里，戴二冬曾经异想天开地想学乡土穿越文里的做法，去山里猎点野味，摘点果子，捞点蜂蜜……全然不顾她家里既没有弓箭也没有猎刀，孤身一个小萝莉空手上山的话，只怕是要去舍身喂狼……
然而她终究没有去成，也幸好没有去成――倒不是害怕山上的野兽，而是因为比野兽更凶残的人类：没过多久，她就亲眼见到村里的几个穷光棍，不过是因为去山上拾了点柴火，挖了一些野菜，打了几只兔子，结果不知被谁告发之后，居然全都让一群豪仆给抓了起来，然后当众拿棍子活活打死！
戴二冬到后来才知道，村里人不到灾年，都轻易绝不敢往那山上去。因为那座方圆十几里的大山连带着那座山附近的良田和荒地，都是属于一位出自孔圣人一族的官老爷家里的私产。老百姓若是到山里偷猎和挖野菜，一旦被发现，一顿好打是绝对逃不了的，而且多半是直接打死。
至于到了荒年――哈，反正无论如何都是死，乡亲们就管不上那么多了。
得了，别说什么狩猎、养蜂，开垦荒地了，连打个柴都是死罪，还折腾什么？继续熬日子吧！
高昂的地租、驴打滚的高利贷、被转嫁的苛捐杂税、被霸占的山川荒野……到了封建王朝的末期，寻常农家的一切开源手段都早已被堵死。贪婪的地主根本不允许农民手上有一文钱，更别提致富奔小康了。
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但即使是这种半饥半饱的日子，也不是那么容易熬下去的。
比如说，戴二冬那个总是阴着脸的老爹，又用嘶哑的喉咙扯起来：“……赔钱货――过来干活！”
全家人都是直接喊她赔钱货的……以至于戴二冬曾一度以为这就是她的名字。
不管戴二冬认不认这个便宜老爹，不管她是不是清楚这个便宜老爹正在盘算着两三年后把她卖给过路的人贩子，她现在都必须明白一件事实：如今秋收在即，她必须跟着全家一起出去护秋。