“前段时间，我给你们讲了立人之道，一曰仁，一曰义。为政者修仁、义，则圣德自显，万民感化；为民者修仁、义，则孝悌自伸，其乐融融。
然则，除圣人外，世人多蒙昧，人道虽立，何以传之？这就是今天我要讲与你们的：师道！
所谓师道，就是教与学之道，人之初，性善而无知。性善所以可教，无知所以需学，此师道之始也……”
穿堂微风中，周皓侃侃而谈，桌上和手里没有一片纸张，可见他所讲的内容都是经过深思熟虑，铭记于心的。
对于邵空等正蒙书院的学生来说，这是一个别开生面的课堂，环境和氛围区别于正蒙书院的淡然随意，先生是区别于“落魄秀才”的儒学大师，内容更强调儒学为政治世的“国学正统”的一方面…因此，听的都十分认真，就连钱定方沉浸其中。
陈开只是一个观众，历史的观众。虽然这里的历史与他所知道的历史有了出入，但从当下的情势来看，儒学的胜利仍会是必然。
“…如此，师道立则善人多，善人多则朝廷正，而天下治矣！我今天要讲的就是这些，你们若还有什么疑惑和不清楚的地方，可以问来。”
周皓讲课语言凝练，道理也简单直白，很多地方也结合实际或者一些历史案列进行阐述，因为答疑环节的疑惑并不多，倒是受课题的影响，表达感谢师恩的话不少。
眼见大家没什么疑惑，周皓把目光投向与学生坐在一起的陈开：“陈小友见识不凡，对儒家经典也有研究，不若也上来为学子们讲一讲心中所得？”
“对，请陈先生讲一讲…”底下有亲历前院争执的学宫学生附和，这其中，也有因为陈开的年龄和所受的礼遇，推及己身，生出的不平情绪。
陈开起身拱手道：“周夫子谬赞，我并非儒家弟子，与儒学也大多停留在知而不深的层面，不敢说懂，还是算了吧！”
陈开说着，瞥了一眼旁边的梁承，那眼神里的意思分明是，能让我这么个半大小子上台，怕是少不了你的功劳。
梁承笑而不语，虽然没有承认，但也没有否认。
“陈小友自谦了，莫不是觉的我学宫的学子不可教么？哈哈…”周皓半开玩笑的态度，让陈开不好拒绝。
另一方面，考虑到正蒙书院学生的感受，陈开便不再推辞，起身往台上走去。
此时陈开身形已经接近成人，但脸上稚气尚未完全退去，近百学生列坐的大讲堂里，他淡定上台，郎朗如明月升，清风自起。
单凭这份气质，已经让很多心有疑惑的学宫学生安静等候，而他接下来的言谈，更是让他们折服。
“既然你们想听，那我就讲一讲，准确的说是代讲，我们书院也有一位儒师，我讲一讲他的一些所悟和观点。”
“我们延续师道这个话题，周夫子强调的是学贵向善，而我们那位先生主张的是学贵有用，善是道的层面，而用是术的层面。他说…”
…
“学贵有用，因材施教！好！好！好啊！比我想的更深，此人乃是我儒家大才，等抽出时间，老夫一定要去石牛听其论道！只是老夫有个疑问，陈小友与如此大儒同事，言语间却好像总是对儒学不以为意？”
一段讲下来，学生大多都被带入深深的思考中，周皓却不至于，眼睛老辣，看出了陈开神态之中的破绽。
“周夫子误会了，我不是对儒学有什么芥蒂，不以为意也只是因为我与你们站的位置不同！”
如果历史是一条河，那么陈开就是从河上游漂流而下的渔夫，如今因为某些莫名其妙的原因，被回到上游的某个节点，再次随着时间向前，而周皓，只不过是生活在这个河段的一条鱼。
就算偶尔跳出水面，看到一些景象，但最终还是会落到水里。
“那站在陈小友的位置，儒学的前路在何？”
台下，大部分学生仍沉浸在思考之中，台上，周皓问的声音也不大，仅有近处的少数人听到，因为礼仪的关系，近处坐的，也基本都是正蒙书院的学生。
气氛沉默下来，陈开看着眼前这个胖胖的老者，而老者也认真地看着这个给他奇怪感观的少年人。
某一瞬间，可能连他自己也奇怪，自己魔怔了，怎么会向一个少年人问出这么一个问题来，这是自前汉末至今两三百来，多少儒者没能解决的问题，一个十几岁的少年，又能如何。
“兼容并蓄。”
“兼容并蓄？”周皓皱起眉头，轻轻摇了摇头，对于他来说，这不是一个褒义的词语，甚至某种程度上，与同流合污无异。