翌日,清晨。
齐波切闭门不出。
波利波马前去相劝,却被阻拦在外,只听齐波切吩咐:“按昨日我们的计划去作准备!”
他无可奈何,只得开始安排人手,按照齐波切昨日给出的名单打探情况。
奥耶尔则愈发不满。
若要让他去送死,他自然不愿。
虽说,他已知晓一切,世上真神降下厄难的预言。
数十年后,将有邪祟降临。
可在他想来,他能否活到那时,都不太确定,何必为尚未发生的事情恐慌惧怕?
而更主要的一点……
“既然审判之军不会南下,还有什么可惧怕的?”
“只是兄被那齐波切唬住,为犯下罪罚所担忧!”
“若是兄一定要我去作那些不可能的事,我也只能顺从!”
正如波利波马所说。
奥耶尔是知恩的。
就算他心中不信均衡,也是愿为波利波马付出一切。
至于信仰……
他的信仰逻辑很简单。
谁对他好,他就信谁。
幼时的遭遇,打造出了他如今这般不敬鬼神的性格。
因为,幼时重病,他的父都不能救他,而他也曾无数次祈求那冥冥中的众神,可从未见任何神祇向他伸出援手。
最后救他的是波利波马,给他服用草药,给他一口温饱。
所以,他信他的兄长,这是这世上唯一对他好的人。
波利波马将一部分名单给他,奥耶尔就开始奔走大城各处,打探消息,查探那些名单上的人,如今的近况,看看是否能为所用。
第二日。
齐波切依旧足不出户。
奥耶尔愈发不屑:“兄,那真神怎么还未向齐波切大人赐下指引啊?”
波利波马听出他的阴阳怪气,瞪他一眼,“不可亵渎真神!你想死吗?”
“呵呵呵。”奥耶尔摇头干饭,“我怎么敢亵渎神祇啊,兄,吃饭,吃饭!我不说了就是!”
又在第三日。
奥耶尔继续外出探寻。
中午时分,街巷人群陡然聚集,传来阵阵惊呼——
“塔洞城的人归来!
”
“他们是从塔洞城来的!”
奥耶尔随人群聚集,挤到了近前,就见十几个风尘仆仆的人,被簇拥而来的人们,不断发出询问。
“塔洞城怎么样了?”
“不是说有灭世的神罚降临吗?你们怎能活下来?”
那十几人大笑:“我等并未犯下罪罚,自然能活着,而且可入喜乐的国度!”
“神罚降临,是为湮灭那恶人!”
“你们可知,城中那些曾欺压我们的贵族老爷们,俱皆被神使审判!”
“一桩桩罪行被罗列,又将他们的财物,分予我等!”
“我等也曾惧怕,但神祇派来的使者,却是仁慈、亲善的。”
“他们给予我们丰足的食物,还有漂亮的新衣,一日可吃三餐,就算最贫苦的人,也能得满足的温饱。”
“而且,你们可吃过神赐之盐?那盐纯净,如天空中的云朵般洁白。”
“神赐之盐,不具苦涩!用烹煮好的肉沾上一沾,那滋味是我至今品尝过最美好的食物!”
有人惊呼:“怎会有不苦涩的盐,你们说谎!”
那十几人又大笑:“塔洞……啊,不,克马城早已开放,来去自由,是否有神赐的盐,你们去看看就知道了!”
“凡是信仰真神,愿忏悔罪行的,便为她的子民!”
“而均衡的子民,皆得喜乐与温饱,盐是随便吃的,饭食也是吃到饱为止!”
“我曾此次归来,就是为接我亲族家卷,一同归入均衡,踏入他喜乐的国度!”
“若是时间晚了,审判之军就将归返神国,我等再无机会得均衡的荣耀与恩典!”
人群中惊呼不断,对这十几人的言论多是不信服的。
世上哪有白来的美餐?更别提是盐!
苦盐珍贵,城中子民也不是日日都能享用。
不过也有人沉浸在幻想中,“塔洞城真向你们所说的美好?”
“那你们可得见那世上唯一的真神?”
奥耶尔静静聆听着,并用一双明眸,紧盯着那些人的神情作态……
他走南闯北多年,最精识人之术。
是真是假,他一看便知。
随即,就听那些人道:“我等出发前,真神的确降临克马城……对,塔洞城已作更名,如今为‘阿哈奥克马’城。”
“意为兄弟之城。”
“就在审判之军入城那一夜,有一勇士开启闭锁城门,呼唤均衡之名……”
他们将故事道出,谈及阿哈奥与克马兄弟二人之名。
接着,又说起那日午后,神迹降临——
“那日,均衡的圣器,登临天空的领域,就如两年前,无数人所见到真神于空中降临一样!”
“但这一次,所来的不是神罚,而是恩赐。”
“我们听到了一个圣洁慈祥的女声,她为那远道而来的审判之军,念那神国家人亲族的思念,说……”
“当圣器将要离去时,天空上洒下了‘五颜六色’的宝石,宝石如雨幕,落在我们身旁……”
“我们不知那五颜六色的宝石为何物。”
“就听她学我们的语言,对城中的孩子们说:生于疾苦中的孩子们,记住这份甜蜜吧!”
“吾愿均衡的荣耀庇护着你们,平安的长大!”
“有孩童捡起了宝石,吃进口中,竟散发甜蜜的滋味。”
说着,有人从怀中拿出羊皮,打开后呈现一堆“宝石”的模样。
“喏,这是我那日收集的,就是要带给我的妻,我的孩子品尝!”
“这是世上最珍贵的赐福。”
周遭众人因那五颜六色的“宝石”哗然,有人叫价想要求购,却被他们婉拒。
“这可是巫赐下的恩典,我也只有这么多,怎能给你等?”
再有人继续道:
“我们起初无法明白那神祇所传的语言,但随后,神使便向我等讲述那‘女声’的由来,以及那神国的故事。”
“原来,赐予孩童恩典的,是神国的巫!”
“她是吾主均衡选召恩宠的人,也是这世上最为仁慈、圣洁的人!”
“那遥远北方的人们,也曾与我们一样,信仰伪神,犯下罪罚。”
“传说,有一日,人们因贪欲、懒惰而触犯了神怒,真神便要放弃那大地上卑微的人们,不再赐予他们恩典与荣耀,任由贫苦饥寒伴随他们。”
“就在这时,巫发出祈求,她愿以身与灵,献祭于真神,平息万民所引发的真神之怒!”
“吾主真神因她的至诚忏悔,最终宽恕了所有人!”
“但,却降下了考验……”
“世人应洗涤心灵,不再被罪恶所蒙蔽,聆听她的训词,通过迁徙的考验,在神指引之地,建立神国。”
“而那巫,则在万民面前,遭遇湮灭的罪罚!”
“可是,就在大地万民追随她的脚步,终于建立神国之时……”
“神祇赐下了恩典,并以‘大复苏术’,令本已湮灭的‘巫’,复苏!”
“并这一日定为复苏夜,也是神国创立的尹始,教万民所知……”
“摒弃那陈旧的罪恶,走向崭新的光明!”
“你等可知,真神也在复苏夜,赐予了巫‘永恒的生命’。”
“巫自此不再衰老,可跨越时间的长河,风霜不再她面容上流下刻痕!”
“那无数神使在谈及‘巫’时,无不流露敬虔与崇拜,有人曾在幼时得巫的恩赐与教诲,如今长大成人,便为神国中智者!”
“他们已从稚童变为成人,也有人从成年步入中年;可巫的容颜从未改变,圣洁如初!”
说到这里,他们竟同时发出赞颂——
“赞美吾主,赞美真神!”
“亦要赞美她,伟大的巫!”
一则则信息被披露。
人们眼中的质疑,渐渐变作茫然、幻梦。
“永恒的生命?”
“死而复苏的人?”
“这怎么可能呢?”
“那可是神祇,神祇又有什么是做不到的?”
又有人道:“塔洞城更名?名为兄弟城?而且是以城中一对兄弟的名而定立,这是何等的荣耀啊!”
十几人也作向往,道:“在均衡圣器降临时,真神还在城中赐下了一座巨大的金色凋塑,便为‘克马’的模样造物。”
“而且,巫还有神谕赐下——”
“那走向远方的传火者,阿哈奥,吾主说,你不要悲伤,克马已是吾主膝下最敬虔的使徒、变作勇气的化身!”
“若你有一日寻到那救赎的道路,便坚定的走下去吧!在那路的尽头,便是克马在等候着你!”