呜——
号角、鼓声再起。
众人随着老国主走下高台。
而在这时。
祭祀圣殿的下层,齐波切在催促众人:“快,更衣!”
“使团将直接从祭祀高台下出城,我们要混入其中!”
波利波马、奥耶尔。
科亚父子三人,都在行动。
而一旁,蒙达雅却略作停顿。
齐波切道:“蒙达雅,你后悔了吗?”
“不!”蒙达雅瞬间道:“我没有后悔,我只是怕,若这一步没能走出,因我一人,将连累你们所有人!”
科亚已换好了衣服,上前抓住蒙达雅的肩膀:“我心爱的人,相信我……不,相信真神!我们将会逃脱囚笼,踏入她喜乐的国度!”
“正因真神的指引,我们才能再次相见,不是吗?”
齐波切低呼:“没时间了!各位,在心中赞美均衡吧,她会予以我们指引,一定会!”
蒙达雅拿着衣服,跑去角落更换。
几人几乎是吊在队伍的最末端,跟着走下阶梯,又迅速赶超,混入奴役的人群。
一直到祭祀高台下。
即便周遭的一切都是沸腾的,但他们却听不到除心脏跳动外的第二种声音。
眼前的事物也仿佛变作定格跳动的画幅,加速略过……
终于。
大城的高墙已在眼前。
那城门被开启,使团队伍的最前列踏出。
这一刻,蒙达雅几人都已不敢再呼吸,时间空间如同又一次被冻结。
身体不受控制,只由本能,一次次迈出步伐。
“轰隆!”
突兀的一声巨响,从他们身后传来。
他们回头展望,终于才发现,不知何时已走出城外,而那巨响,正是城门关闭的声音。
咝——
几人同时勐吸一口气,当那甘甜的空气涌入胸膛,似乎让他们重新活了过来!
“我们成功了!”
“真的成功!
”
他们低声的庆贺。
齐波切看向蒙达雅,露出微笑:“快则四天,慢则七天,我们就能归返克马城!”
……
与此同时。
均衡。
主城神殿。
“主人,他们真得逃了出去?”
周黎安像是一个没有感情的发报机,沉浸在【虚空之眼】当中,却为雪女等人讲解着情况——
“是的,他们已走出那罪恶之城!”
“齐波切对蒙达雅说,还有4-7天,便可抵达克马。”
话落。
他已睁开了眼!
而殿内已然欢呼成一团。
周若愚、周若男都在场,雀跃不已;
小花听得如痴如醉,大概是感慨一位公主与平民的爱情;
就算在众人面前习惯保持威严的雪女,也露出笑容,她关注的是信仰:“愿走向均衡者,均衡也将走向他!”
此间情形,本意是让周若愚记录,排演成戏剧。
前有阿兹特克罪王,踏上救赎之路。
后有特帕尼克斯公主出逃,走向均衡。
这都是最好的“均衡宣传材料”,可为民间故事传扬,甚至可以“操作”一番,载入均衡圣典。
如何操作,就要看周黎安对几人后续的安排了。
而事实上。
最初周黎安并未对齐波切关注太多,可直到他带人踏入祭祀圣殿,才引起了周黎安的注意。
疑惑他打算做些什么。
再到后来,与公主密谋,又营救科亚父子,越来越精彩。
均衡需要这些子民的故事填充背景。
而不是显现一个苍白冷酷的模样。
人们最喜欢充满戏剧化的传说。
某稣在信仰传播上的成功,“旧约”丰满的故事性,起到了不小的作用。
苹果、毒蛇、诺亚方舟……
而后来“新约”撰写者也才效彷,写下上帝的儿子行走世间,治好了瞎子、瘸子等“亲民故事”。
再有犹大的背叛,将人性善恶显露无疑,故事升华……
周黎安有时都在想,是不是等正面榜样树立完了,再树立几个“反派典型”出来。
当然,背刺可以存在,但背刺成功是不可能的。
最终的结局一定是均衡之主教他们做人!
此时此刻。
殿内沸腾时,周黎安又忽然开声道:“你们以为这就结束了吗?”
就算是“现场直播”,周黎安也没有全盘托出。
如那蒂尔斯与三王子的密谋等等。
王族子嗣失踪,且是最受宠的一个,他们反应再慢,也足可以在使团前往塔洞城的4-7天内追赶上来。
当吾主的声音落下。
场间的哗然立即静止。
周若愚永远是最胆大那个人。
他就像个后世沉迷追剧的爱好者,苦苦哀求编剧,不要将自己所喜爱的角色写死……
“吾主,难道那公主等人,还要被特帕尼克斯人追上?”
“吾主在上,我祈求您降下仁慈,拯救他们吧!”
周黎安似笑非笑,并未作声。
离了特帕尼克斯国,王族的影响力就会无限下降……
因为,首先要明确一点。
他们是去克马城求和的。
一旦追兵到来,齐波切大可亮明身份,‘我为均衡的子民’。
那么难题就给到了王族——
杀,还是不杀!
这,才是周黎安对整场戏剧所期待的沸腾点!
杀我均衡的子民,我就有理由重新宣战了。
就算这几位角色死了……可死几个“耗材”算什么?
反而,这段故事将成为一段新历史篇章的序言。
如阿哈尔、克马,定立了中美子民臣服均衡的开端。
而齐波切等人之死,或许可为审判之军统一大地的收尾!
如果他们真的顺利抵达克马……
那也无所谓,小人物的故事圆满,也一样有所收获。
而对接下来的推进。
周黎安已无需再多余关心了。
就如几天前,他对雪女说……
均衡的火种,实则早已在谷地内洒下!
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