张太保垫带念头，猪哼着道：“潘仙翁所言不错，智慧乃世间殊胜之最，不可轻慢！否则必惹来灾祸！”
“非也非也！”人群中一个毛神站了出来，却是那鹤鸣山上的山公，“智慧乃世间最为险恶之物，妄心求取智慧，反倒会招致毁灭！”
于是山公也开始讲起了故事：“我所要讲述的乃是金阙帝君李弘预见到乱世将至，于是怀大慈悲将智慧经传于世人，反倒引发天下大乱的故事，这个故事便叫《众妙之门》。”
太上老君，常居大赤天太清境紫微宫，有天皇上帝、太乙天尊、金阙圣君等诸多化身，其心怀世人，怜爱众生，乃天下智慧之祖。
东汉恒帝刘志在位时，时值元嘉二年，恰为壬辰年。
金阙帝君见皇帝卖官鬻爵、吏治败坏，便知天下战乱将起、民不聊生，故而怀大慈悲著《太平经》，下凡化名李弘到处派送经书，希望大汉能借此书早日平定战乱。
庐江方士左慈，得《太平经》后明悟《遁甲天书》，通星纬，明六甲，能役使鬼神，他预见到曹操屠戮百姓无数，便结好于他，欲要收曹操为弟子上山隐居，避免天下三分的战乱，结果惹怒曹操被囚禁，利用遁术逃跑之后让曹操得了强烈的疑心病；
道士于吉得《太平经》后著书读经，制作符水，为百姓治病，却被孙策评为幻惑众心的“妖妄”，“不可不除”，一路追杀；
钜鹿人张角得于吉所著《太平青领书》，遂以救世为己任，教化百姓，组织信众，最后以“太平道”之名发动起义，掀开了大汉崩塌的序幕。
此后李弘这个化名便传承下来，成为了历朝历代道教起事军首领常用的名字，就像佛教起义军自称弥勒一样，但言“老君当治，李弘应出”，就能聚集天下的信众到麾下，于是称名李弘者几乎是岁岁有之。
“故此看来，最怕凡夫起那智慧之妄心，你看那李弘帝君传法世人，原是为拯救苍生，但世人却难以明白其中三昧，乱解扭曲，反倒引发黄巾之乱、五胡乱华的天下大难。”
「均一物也，众人惑其名，见物不见道，贤人析其理，见道不见物，圣人合其天，不见道不见物。惟其能遍偶万物，而无一物能偶之，故能贵万物。」
念诵了一遍《无上妙道经》，山公看向听故事吴求道：“圣人之道，就像是聚散不休的亿万光辉，它时而唯一不虚、时而道道通途；忽而光照万有，然后又突然微不可察。”
“你我都不过是凡夫俗子，若不藉着那全知全视，超乎时间与空间，为太初的全能永生之超越者，如何能得道明理？若凭着自己的念头胡乱思考，岂不是缘木求鱼，反招灾殃？”
一众毛神突然转过头来齐齐盯着吴求道，齐声喝道：“道可道，非常道；名可名，非常名！痴儿，还不速速随我，皈依那一化万物、万物归一者？”
“祂是道途的开辟者，是智慧的创造者，是隐秘的守护者！”
“祂掌握着银之匙，是众妙之门的主宰，是明悟大道的唯一途径！是一切谜团的最终答案！”
“祂是太清道德天尊！祂是太上玄元皇帝！祂也是大殊胜黑鲁嘎！”
“祂，即是超越一切！”