这些山魈还是头戴各式各样的动物头颅，那猪头的张太保悄悄问猿首的毛生：“那昆仑上仙真走了？今天不会过来杀个回马枪吧？”
毛生不耐烦道：“这我哪知道？当日上仙见我出手，替他除了那三个食尸鬼，对我是千恩万谢，差点就斩鸡头、烧黄纸，成了八拜之交了！”
“我说不用，这都是本地镇神该做的，外来邪魔，随手诛除！让他别放在心上！”
张太保推了一下毛生：“可以啊毛生！要不是大光明山离这太远，这好事哪里轮得上你小小王泗镇的镇神啊？除魔卫道，我大光明山山神张太保当仁不让啊！”
“咳咳！”主持头七仪式的形骸主咳了几声，“张太保，你别打岔，让毛生将当日之事细细道来，我等以后出去跟人吹牛，也好有个底，不至于被人拆穿嘛！”
“就是就是！”灌口神、稜睁神、灵应公等一众山魈都谴责起张太保来，“你让毛生讲清楚点，当日上仙是如何与他一同斩杀毕舍遮邪教的食尸鬼的？”
“这……”毛生额头见汗，它当时弄到一半就跑了，还是后来悄悄回庙查看痕迹，才看出三个食尸鬼已经授首，连骨灰都被扬了，死无葬身之地啊！
它见地上还有昆仑上仙留下的剑痕，明白必是上仙获胜，于是便跟蜀州几位同僚吹了牛，但若要细谈其中情节，它心中没底，怕被拆穿，只能随便糊弄了两句。
“对了！”毛生说道，“这子时已到，你们这一通闹的，差点忘了为潘仙翁几位诵念经文，若真误了吉时，我可要拿你们是问！”
那些山魈看看时辰已到，也不闹了，全都端正坐好，等待超度仪式开始。
形骸主也从怀里拿出了一本《诗经》来，当然，这不是孔夫子删改后的《诗三百》，而是更加古老的《诗三千》佚本，里面记叙了更多先秦乃至上古的诸夏歌谣。
它翻到了《颂》篇，这部分是专门记载上古之时诸夏进行宗庙祭祀的乐歌。
形骸主开口念道：“诸位跟我一起念，诗经《硕颂》……”
山魈们都摇头晃脑地跟着念起来：“诗经《硕颂》……”
「鲜于九霄，倬彼云天。曀曀其夜，参昂维定。昔时往矣，忽然而已。
四方于缺，维神明兹。硕人之回，报可恍思。颠之惧之，自是生之。
配天之名，自神召之。信亦焉哉，大命归止。受天之祜，於万斯年。
神之听之，终和且平。启明光华，糺缦缦兮。不能辰夜，曷惠其宁?
何求为我，心之忧矣！忧矣惧矣，曷惠其宁?秩秩海干，幽幽南山。
匪降自天，照临下土。硕人敖敖，报可悟思。颠之惧之，自是生之！」