对于女人的贞操观念，因为公上缨从小就过着颠沛流离的江湖生活，没有大家闺秀的熏陶严防，可是再怎么开放，现在自己被那个男人脱光了上衣，看个精光，换了谁也羞愤难当，要不是头晕目眩，全身无力，早就爬起来一剑杀了这个男人。
公上缨虽然没有读过“女四书”，《烈女传》什么的，可也很明白女人家的规矩，贞洁是女人最重要的东西，也听说过一些这方面的传闻。
《列女传》古代第一部专门记载女性群体的史书，全书共记载了一百零五位妇女的事迹。著名的“孟母三迁”的故事就记载在这部书中。 其中有一个故事：秋胡娶了老婆五天后，就去陈国做官了。这一走就是五年，五年后回家的路上，看见一个采桑的妇人，秋胡看见非常喜爱，这男人有钱就变坏！秋胡就想用手里的金钱做诱饵调戏这个采桑的妇人。可这个妇人坚定地说：“我不稀罕你的金子，也请你放尊重些！”讨了个无趣的秋胡只好扫兴回到家中，把刚才用来调戏妇人的金子拿出来给了母亲。这时秋胡的妻子来到堂前，秋胡这才知道刚才调戏的妇人竟然就是自己的妻子。秋胡妻也发现刚才调戏自己的人竟然是自己的丈夫，刚才调戏自己的金子实际是献给自己母亲的所以又气又羞，说道：“你告别亲人，五年才回来，不赶紧回家看望母亲，竟然在街边调戏良家妇女，还要给金子。忘母不孝，好色淫泆，是污行也，污行不义。夫事亲不孝，则事君不忠。处家不义，则治官不理。你是个不忠，不孝，不仁，不义之人。你去娶别人吧。”说完，秋胡的妻子跑出房门就投水自尽了。
更有绝的，列女传卷二,五代时,虢州司户王凝在外做官,因病去世,他的妻子李氏带着他唯一的儿子,背着王凝的遗骨回乡.路过开封,要住店,店主布接待,李氏见天晚,不肯走,店主就扯着她的胳膊把她拉出店门,李氏哭着说:"我是个女人,这只手被男人拉过了,还怎么守节啊?"于是,她用斧头砍断了自己的那只胳膊。
《列女传》中，尽管也有不少后世所谓的贞洁烈女，但是“列”字的本意只是“诸”和“众”的意思。就像是《列仙传》、《列国志》中的“列”字一样，是各种有影响的、有价值的或是值得记载的妇女传记，只要才行高秀的均可收入。
而到了后然，“列”字完全成了“烈”的通假字，专指节烈的意思，贞洁与否成了入选的唯一标准，《列女传》就变成了《烈女传》。
在明朝成化年间，女子裹脚已经成形，就说目前姚颖曾裹脚，后然实在是受苦，中途放足，不过走起路来也是跟小脚一样，还有陈诗蕴就是标准的小脚，不过公上缨却是天足，在此时女子身上一个是小脚不能外露，另一个就是酥胸，这是一个女子身上最隐秘的部位，在古代，美女的小脚简直成了女人俘虏男人的杀手锏。而这种美只能给一个男人看，那就是自己的丈夫，如果女子未婚，那日后也是一定要嫁给这个人了。
古人认为女子最美的地方不是露在外面的，而是隐藏起来的，所以一般就是胸部和脚为最美，在很多恋足癖眼中，三寸小脚被奉为至美。
像《水浒传》中，西门庆与潘金莲勾搭就是因为在捡起落在地上的筷子的时候，看见了潘金莲的三寸小脚，于是忍不住去摸，进而两人勾搭在了一起。
在金庸武侠小说《倚天屠龙记》中，赵敏与张无忌一同掉进了柳叶山庄的陷阱中，张无忌在情急之中一把抓住了赵敏的脚，脱去袜子，但是刚摸到的时候，他却尴尬了，因为他知道赵敏是女儿身。
而在此时观念中，未出嫁的女子的脚是只能由未来的丈夫摸，同样，赵敏在后来也将张无忌作为了自己丈夫。虽然是小说，但是也可反应那个时代，这种思想对女子的束缚是多么严格，早就深入骨髓中。
而已婚的女子给人看小脚，往往会遭到世人的非议，会被重责，轻者被丈夫休走，重则会被认为是出轨，不守妇道，下场会很凄惨。在《甄嬛传》中，甄嬛的脚被王爷看到了，她却警告自己的丫环说：“今日之事不可跟外人说起，否则我必死无葬身之地”。可见，古人对女子的脚是多么重视。
不管怎么样，章子俊才发觉问题的严重性了，为了不出什么意外，最后不得不说道：“这位女侠，安心养伤，关于那个，这个，伤口这里的事，我会为你负责的，不用寻死觅活，也不要自寻短见。”这才把公上缨的情绪安抚住。
公上缨也是没法啊，内心想着既然已经“失身”了这个男人，要么自己寻死，要么嫁给他，现在你这样说了，只能认了。