如果总是推崇某种才能，使拥有这些才能的人受到重用、名利双收，那么就会使大家争相效仿，都想朝这个方向去努力。
这样势必会出现一些鱼目混珠之人，那些伪才们为了争名夺利，就会极力打压真正有才能的人，让他们难以施展自己的才德和抱负。
另外，社会的发展靠的是各种各样的人才，而不是某类人才。
如果只崇尚少数的行业，大家都拼命挤进这个行业，竞争激烈不说，最后也会造成该行业产能过剩，一部分人到最后还是要转行，陷入被动的局面。
并且，其它行业也会因此而受到影响和限制。
相反的，如果每个领域都有领头羊，都有标杆，百花齐放的话，那么社会也就可以发展的更为和谐。
现如今，很多学校都把学生的学习成绩放在第一位。老师和家长，为了让孩子考进名校，可谓费尽了精神和心机。
为了成为好学生，得到学校老师的表扬和认可，为了进入一个好学校，给父母争光，成绩差的学生被逼着拼命补习追赶。
成绩本来就不错的更加不敢松懈，害怕掉队，被别人超越。
小小年纪，就开始在内卷的道路上，越走越远。
少年时代，本该是天真烂漫、无忧无虑的年纪，而他们，却不但失去了玩耍的乐趣，还要背负无比沉重的负担，甚至连正常的睡眠和休息时间都不能够保证。
过于强大的压力，很容易使孩子的心理出现问题。
越来越多的少年儿童患上焦虑症，抑郁症，这是非常可怕的事情。
其实，过分强调成绩，不重视孩子的全面发展，对他们日后的生活是极为不利的。
学生最终还是要走出象牙塔进入社会的。
以后的工作、人际交往、社会活动等需要各方面的综合素质来配合。
比如动手能力、创造力、理解表达力、沟通能力、与他人协作的能力等等。
学校应该为社会输送具有综合素质的人才，而不是高分低能的人。当然这也离不开家长对孩子的正确引导和教养。
“难得之货”，也就是稀有之物。
物以稀为贵，稀有物品比普通之物价格高一点也是正常的。但无限制的去夸大其价值，并从中谋取暴利就不可取了。
稀有的东西自然不是每个人都能拥有的，所以它就成为了拥有者炫耀的资本，甚至高贵身份的象征。
于是攀比者就出现了，更多的人也想得到它。
但因为少，买不到怎么办？就加价买，结果价格越抬越高。
比如钻石、黄金、玉石、古玩等物品，一些人为了拿来谋利，不惜铤而走险。
偷盗，私自开采，屡禁不止，为此犯罪甚至丧命的人也不在少数。
还有一些人，为了得到动物制品，有多少动物被残忍无情的杀害。
没有买卖，就没有伤害。
如果不把上面所说的东西当宝贝，不去炫耀，没有人去炒作，没有暴利，也就没有人为获利而心生歹念了。
人，除了衣食住行等基本需求，当然会有其它的欲求。但是，除了少数本能的欲望，大部分物欲都是由外界刺激引发的。
比如那些奢侈品，定价异常高昂。可有些人，月入不过万，手头也没有多少积蓄，却宁肯吃“土”，也要去买几万、几十万的名牌包、手表，衣服之类的。
就是因为这些奢侈品被披上了时尚、高级、尊贵的外衣，普通人内心渴望成为拥有这些东西的人，虚荣心作祟，便有了这些不理性的行为。
这样的人，虽然虚荣心得到了一时的满足，可带来的却是生活质量的下降，同时，也并不能带来幸福指数的提升。
人生在世，皆有名利权财色等欲望，清心寡欲之人少之又少。
这些欲望，使人内心躁动，难以清醒。
欲望，是一切烦恼、纷争、罪恶的根源。
所以老子说，只有净化民众的心灵，让他们静心寡欲，宁静淡泊，同时让他们吃饱穿暖，多运动，强身健体，才能简单快乐的生活。
“常使民无知无欲”，这句话是评价老子时，最容易引起争议的一句话。
其实，无知无欲，是一种精神上的修行，是“不知道去追求名利及物质财富，没有过多欲望”的一种思想状态。
这样的话，社会上民风淳朴，没有纷争，民众安居乐业。这就是老子说的“无为而治”。
无为不是什么也不想，什么也不做，而是一种修为，一种思想境界，是最接近道的。
正所谓“道法自然”，无为就是有为。
我们现代人，社会压力很大，要想做到无欲无求是非常难的。但越是这样，我们就越应该学会控制自己的欲望。
欲求越多，烦恼就越多。简单才能更快乐！