棋王将丁飞萍、车黑白拉成一起，又用手指了指马莲，然后点了点头，于是车灵光闭上了双目
，面目安祥，徽露笑容。
一笑泯恩仇！
天下事竟会如此！
这样，车黑白顺利娶走了丁飞萍。
附录：
道德经解读（第13章）宠辱若惊，贵大患若身
▌道德经第13章 原文
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。
故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
▌译 文
得到宠爱或遭受耻辱，都像是受到惊吓一样。重视大患，就好像重视自己的身体一样。
什么叫作“宠辱若惊”？宠爱本身就是由上对下的，因此受宠其实是卑下的事情，得到宠爱的人会因担心失去而不安，失宠之人则会惊恐万分，这就叫宠辱若惊。
什么叫作“贵大患若身”？我之所以会有祸患，是因为我有这个身体；倘若不那么看重自身的躯体，我还有什么祸患呢？
所以，把天下看得和自己的身体一样宝贵的人，才可以把天下的重担交付于他；爱天下就像爱惜自己的身体一样的人，才可以把天下的责任托付给他。
▌解 读
人人都希望得到别人的认可，都有一颗希望得宠之心。
孩子希望父母的宠爱，员工希望领导的宠爱，下级希望上级的宠爱。
由此看出，要求被宠爱的一方总是处于下位的，是弱势的，被动的一方。
▌一旦你想得到别人的宠爱，那么首先在精神上你就和对方不是平等关系了。
为了得到宠爱，你势必会去讨好迎合别人。你不得不掩饰自己，甚至伪装自己，去做些别人喜欢的事。
如此长期下去，你就会失去自我。当真实的自己得不到展现，你内心会变得越来越压抑。
讨好而来的宠爱，也只是表面的满足，内心是空虚的，不踏实的。因为你不知道什么时候，仅仅因为自己的一个小小失误，或者别人的口味变了，你就失去了宠爱。
▌讨宠是卑下的，一味的讨宠，不但得不到真正的平等和尊重，还会让别人更轻视你，看扁你。
如果受宠是你费劲吧啦得到的，那么你必会害怕失宠，那种心境，只能是战战兢兢，如履薄冰。
所以在人际关系当中，永远不要看轻自己，过分依附他人。我们可以接纳别人的意见和建议，但不能盲从，要有自己做人做事的原则，要不卑不亢。
不断的充实自己，提升自己的能力，用自己的成绩和个人魅力自然的赢得别人的赞赏和喜爱，这才是真正的得宠。
得到别人的喜爱和赞扬是令人开心的事情，但生活中，不是只有和谐的声音，也会有责骂，贬低，中伤，侮辱等令人不适的声音。谁都不愿意听到这些声音，但有时候避无可避。
▌假如某天，很不幸，你受辱了，你会怎么做？大怒，以牙还牙，以眼还眼，还是有口难辨，胸如堵石，郁闷至极。
其实遇到这种情况，一笑了之，不予理睬，才是最有力的回击。
会去侮辱别人的人，要么目光短浅，要么心胸狭窄，要么狂妄自大，要么心理失衡，你去和他理论是不值得的。
他辱没你，就是要让你难看，就是要伤到你。不要生气，你气不到他，只能气到自己。
这种人，只有远离才是明智的选择，不理不睬，就是对他最大的蔑视。
自身强大，胸怀若谷，才是对自己最好的保护。
宠和辱就是别人随意施加给你的外衣，你若接收，在意，把它穿在身上，身体自然会受到束缚。
倘若你只接受，但不在意它，把它丢在一边，看看就好，也就不会累及自身了。
▌身体是革命的本钱，注重健康是没错的。但如果过分关注身体，整天不是担心这里就是担心那里出问题，补来补去，就是没问题也要折腾出问题来。
长寿的人，大多是心宽的人，自然的生活，不去追求物质享受，淡薄名利。心静身轻，自然健康。
我们大多数人都把金钱，事业成功，成名作为生活的目标。其实这些只是结果而已，整个的耕耘过程才是更宝贵的体验。
一颗果树不可能栽下去就能立刻开花结果，总要经历一个成长过程。通过施肥，浇灌，俢枝等逐步完善，最终可以结出果实。
而对于人来说，人生的目的就是“提升心性”，也就是净化心灵，健全人格，成名和发财只是结果。
心性得到提升，就会看清一切事物，知道自己该选择怎样的生活方式，知道如何面对困难和挫折。
心清眼明了，离坦途也就不远了。
▌人生路上，一个人不可能孤军奋战，需要别人的协助。而想要得到别人的帮助，首先你要先想到别人，先人后己。无私的人自然会赢得别人的信赖，在他需要帮助的时候，别人也就会愿意帮助他。
从古至今，那些能堪当大任的人，都是能舍小我的人。他们可以舍弃自身利益，以人民利益和国家利益至上。人民和国家不会忘记他们，他们最终成就了自己。
得道多助，失道寡助，心底无私天地宽，人千万不要让一己私利蒙蔽双眼，走入歧途。
少记得失，顺自然而行，实为道也。