月黑风高。
几个邻村赌徒绕过严老强的茅屋，狂采了一大包响铃石。
下山时被严老强发现了。
一场生死搏斗开始了。
严老强年迈，不敌众人夹攻，被打倒在地。
第二天。
严涛送饭上山，发现父亲已血溅三尺，死去多时了。
严涛大悲。马上报警。
不久，几个邻村赌徒被捉。
在整理严老强遗物时，严涛发现了一张由儿子严清川记录严老强口述的遗书。
遗书中对严涛一伙人的盲目开发提出了严厉批评，并提出了许多保护设想。
父亲的血，使严涛一下子明为了许多。
也许。
真的错了。
血的教训。
真的应该吸取。
严涛终于明白了。
接下去他要走一条与以前不同的路。
返朴
严涛在父亲三七之后，找到了妹妹严英、妹夫徐汤姆、儿子严清川，共商村中旅游发展规划。
严涛下令：立即停上拆老宅，村民一律不得卖古董，老宅由村中统一修复对外开放；村中所有饭店宾馆排污不达标，一律停业；组织护石队，保护响铃石资源。
不久，上级批准了响铃村为市级风景名胜区和地质公园。
严涛在汤姆指点下，采用人工合成方法，制成了仿响铃石工艺品，因为原料取自本村石材，外观同真响铃石无异。
又在村中几座空山上开辟了一个游戏项目：仿真采响铃石。将仿响铃石工艺品埋入山中，叫游客去挖，挖到者该石便归游客所有。结果这个游戏项目大受游客欢迎。一是满足了好奇心，二是保护了真正的响铃石资源。而且响铃石工艺品也大为畅销。游客无所谓真假，带一二块去纪念便行。
为了纪念严老强为保护响铃石而死，村民在响铃岩坟山山口立了一块石碑。碑上雕刻了二块栩栩如生的响铃石图像。碑文记载了响铃石的传说及严老强的英雄壮举。
事情一切顺利。
只是严老金的庙难办。
严涛碍于伯父面子，迟迟不肯下手。
严清川对严涛耳语了一计，严涛大喜，马上打了一个神秘电话。
三天后，一队人马进了村。
由县公安局、民政局，文教局、土地局等组织来到村中，以村中所建庙宇未批准，开展宗教活动未经审批为名要求取缔，这一下严老金也没招了。
严涛对严老金说：伯父，对不起了，我当官也难！
严涛说完带领众人推倒了佛像，严老金当场昏倒在地。
这些庙有的被推倒成了绿地，有的改进了老人活动室，有的改成了旅馆。
响铃村这下子真的过上了幸福的生活。
附录：
《道德经》第七章：超然物外
【原文】
天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。
【译文】
天长地久。天地之所以能长久，因为它不为自己生存，所以能长久存在。圣人把自己摆在后面，反而能领先，把自己置之度外，反而能保全。不正是因为他无私吗？故而能成就他自己。
【悟道心得】
一、天地有七大特征：第一好生，第二无私，第三不争，第四处下，第五包容，第六无为，第七平衡。
二、天长地久的奥秘是什么？是无私，无私成就大私，自私实则害私。自然法则如此，生命法则同样如此。自生性强，自灭性也强。成就別人，就是成就我们自己。
三、大自然和天地都是生命体，因为无私所以长久，人之所以不能主宰命运，是因为人性中有自私自利的卡点。
四、老子研究天长地久的目的是什么？是长生；是教人如何学习天地的性格和生活方式，而让人活得更长久、更幸福、更有获得感。
五、我们是自己命运的创造者，是自己行为的主人和执行者，同时也是自己行为的受难者。要有天地般的心量，把忍受当作享受，因为量大，就能福大！
六、人有三命，人的天命是“爱以身为天下，若可托天下”。人的使命是为报效天地、报效国家、报效社会大众、报效父母而来的。人的生命是“贵生”，贵生就是懂得人生处处要感恩，“后其身而身先，外其身而身存”是最高明的长生久治之道。
七、用和谐的声音取代埋怨，我们的身体组织会随之发生改变，生命将被新的宇宙光辉所照耀，我们的命运将因此而升华。
八、天地间最强大的力量是无形的心量！发自内心的包容他人，就有包容自己的力量；发自内心的帮助他人，就是帮助了我们自己内在伟大的力量！
九、常常看人做事不舒服，会上火生病；经常内观自己不足，立即会关了地狱门。说话让人舒服成长，这是一种软实力！这就是天长地久的奥秘！
十、生命就是关系。生命之树要成为深根固柢、长生久视之道，需要“四和”这个土壤——“四和”就是：和谐社会我的责任、和谐企业我的责任、和谐家庭我的责任、和谐身心我的责任。人要在关系中成长，不是土壤需要我们，而是我们需要“四和”来贡献自己的光和热。