可惜！今天是周末，没人来侍候！
只好自己动手！
一阵忙之后，心才稳了下来！奇怪，胃也安稳了！
人是一种非常奇怪的东西。
有人要杀死你，你非要拼命地逃不可，而不是迎头待杀；有人要压迫你，你偏要好好地活给他看，我天生不是被压迫的……
家红脑中突然袭上幅幅历史的黑白照：特殊时期刚结束，被人捧为最高指示的红宝书马上进了废纸堆或重化纸浆再生；红遍大半个中国的北方某作家定价元一本的长篇竟以5元廉价出售，书是刚出版的正宗的新书……
还有更多！
家红不再多想！
家红下意识地看了一下日历：1998年3月28日。
天！
原来是这样？！
这几年，家红忙天创作，几乎到了两耳不闻窗外事的地步！
这时，家红才明白：九十年代，文学早已失去了呼风唤雨的威力了！报纸、刊物、光盘、、甚至DVD……如果你的作品不棒，不真正动人，人家一读便扔下了！怪谁？只怪自己学艺不精！
然而，家红仍不甘心，她一家要弄明白那妇人的两页纸的来源！
于是，家红破例去再烙一只蛋饼！她有一个习惯：一天只只一只！
饼很快又烙好了！那妇人撕纸，包饼！
这回，家红看清楚了：她那本心爱的小说已被肢解，大半自然包了饼！
这时，听见那妇人撕纸声，仿佛是撕家红的心，心成了碎片，一小块，一小块……
忽然，家红产生一种奇想。
“这位大姨，我跟你商量个事，你包饼用的这半本书卖给我好吧？这本可是好书啊！”
“书是好书，只是里面的东西大多数是瞎编的！”
“什么瞎编的？”
“不是吗？哪有女人生孩子时会这样的！那写书人一定没生过孩子，或纯粹是个男人！”
这时，家红顿时大窘：真的！由于生了那种病……她真的没生过，只抱养了一个儿子，还化了五万元！
“再给我来一只饼，用这本书包上，我付你10元钱！”家红一把抢过书，包上一只饼，扔下10元钱，悻悻而去！
那妇人惊呆了个吓人，半晌才将那10元揣入贴心衣袋。又从旮旯里抽出一本崭新的《女人的第二种活法》。
那妇人又继续做她的饼了！
家红把那半本书重亲包上书包，装裱好，放在柚木书柜显眼处！
半年后，她到几个文友家玩，发现他们早将她送的《女人的第二种活法》全送到废纸摊了！
天！
每人送10本！
全进了废纸摊！
然后又到了蛋饼摊或化浆再生！
家红想起圣经里的一句话：你来自尘土，仍要回到尘土里去！
人生不也是这样的吗？
事后，家红坦然将其事和盘托与文友，作为吹牛的谈资。
而且，家红将这种行为称为“作品的第二种读法”。
附录：《佛说无量寿经·四十八愿》讲记5
阿弥陀佛 四十八愿
■ 无有我想愿
“设我得佛，国中天人若起想念，贪计身者，不取正觉”。
这是第十“无有我想愿”。“贪计身”，即贪著、计度而执着有我以及我的身体存在。
这一愿的大意是：假如我成佛时，国内的天道和人道众生，如果生起种种想念，贪著、计度而执着有我以及我的身体存在，我誓不成佛。
■ 住正定聚愿
“设我得佛，国中天人不住定聚，必至灭度者，不取正觉”。
这是第十一“住正定聚愿”。“定聚”，是三聚之一。所谓三聚，包括正定聚、邪定聚、不定聚。正定聚是指一定可以证悟的一类众生；邪定聚是指永远不能证悟的一类众生；不定聚是指介于正邪之间，可能证悟也可能不证悟的一类众生。因此三聚就是三类众生。
这一愿的大意是：假如我成佛时，国内的天道和人道众生，如果还有不能进入“正定聚”的，我誓不成佛。