字:
关灯 护眼
七喜中文 > 宣夜:东周 > 4. 入岛囚如倦鸟(修)

4. 入岛囚如倦鸟(修)

索恒手扼诀右手现出一点星芒,诚如艾沃所言,体内蕴元也就那壹正境界。入岛之前索恒修为七品名衔柒庚境终晦,中三境巅峰。

高辛氏宗周崇尚仪礼,礼是周人先王承天之道,故失礼者死,得之者生。

品秩等级贯彻在礼制、典章各个类别,且设暑官职业,佐弼周王司掌天下修行人。王土内有名有姓的谱牒修士遵循暑官《秩衔信仪》,分为下四境,中三境与上三境。秩字意思依班次受禄,衔字意思才艺高下为次第。

修士宗门谱牒是修行者对其道法繁衍的谱系凭信,道其道者,尊祖之实,这也是谱牒修士与山泽野修的区别,录志谱牒才可明确出身。

品名秩衔从低到高,一品肇始十品终结,有金台玉楼十重之论。

下四境壹正境最低,之后贰乙境秩衔二品,叁丙境秩衔三品,此三境又称初三境。肆丁境四品,下四境最高秩衔。

壹正者,正心取道,更无二三,故名“壹正”。壹正境综核名实三类内容:第一实功过;第二试书墨;第三稽修行。全部通过者,颁授一品秩衔。意义修行者通过自身勤勉证得壹正境,授一品秩衔次第。表明进修人在法脉道系的位置,代表宗周国对其平生修学成就认可,并授予相应职权。

中三境巅峰的索恒如今跌境壹正,修为十余一成。可憾岛上小天地,源息浅薄蕴元不长,那么就是上三境九品秩衔,宰制万物,役使群众的境界,在隰泮[xi pàn]小岛最多下三的壹正境修为。

庳辁座上艾沃右手指着天空,索恒平首望去,也见一点光芒现出,果不出意外乃壹正境修为,光芒向天上云海缺口处飞去,云海中有一白云,状若发苍老者正在盘膝垂钓,手持一根云影钓竿,一口雾气作为鱼线,坠入云海深处钓鳌鱼。

户牖前有黄栌成林,风摇黄栌,满目韵动,其下有溪涧幽幽然,其鸣乍大乍细。

艾沃颔首说道:“前日夜间步行,数次起韵,终不能成诗。今日孤心,风景如昨,可见一切皆须先决要求,随意偏就不可得。”

立于一侧的索恒多出些无奈,岛上艾沃显出壹正境与自己境界两者已殊路,真乃云泥之别,伸手轻击户牖说道:“云飞风起卷起千般去意,恒、却不知归去门路如何?上岛人人皆陨殁,我心绪乱如丝麻,树梢结系不住。”

“天光如昨,乍还将破。心怀远虑又谨慎之人,能告成大功。秉性忠良敦厚之人,可委托大事。我心藏好奇,甚样英雄豪杰,出类拔萃才可入伯植目眼?”艾沃转过首脑,口角轻扬调笑来相谑索恒。

这番话,皆无什么言下之意,直接回应方才索恒訾咎[zi jiu],将所有意思明白呈现,索恒可否离开小岛,或所识诸人中有人可创惊天壮举,逾越出高璧,脱牢狱走向自由。(注3)

微雨和风翕张,黄栌虬枝半湿半彷徨,思了又想,索恒缓缓摇首,收敛双眉。

望断天涯无故人的收割岛束缚以刑罚,劳顿岛上每一个人,索恒不觉咏叹两三声,徒增愁闷。

逃狱三百三十二次,奈至今无一人离开。

============================

(注1) 四阖疏扆[yi]:四扇屏风。《曲礼》疏扆状如屛风,以绛为质,高八尺。

凭阑座具:靠背椅,凭为依靠,阑通栏。

(注2) 悼慑[dào shè]:害怕。怕字出现比较晚,唐代。

(注3) 訾咎[zi jiu]:指责非难。