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第一千零六十八章:开元幻术

刚才,要说是胡旋舞的话,他们多多少少听说过名声,也不怎么好奇,唯独一样东西看不清楚,那胡女在胡旋转腾结束时,分明是从身体里出现了一只浑身浴火的金凤凰,也正是这个原因,看客才愿意大喝彩、给厚赏。</P>

“那只金凤凰,也是胡旋舞的一部分?”岳观潮眯起眼睛,盯着楼下的女子。</P>

娜依摇摇头:“当然不是,胡旋舞就是胡旋舞,这只金凤凰只是胡旋舞的彩头,你们可以理解为他们为了能多挣赏钱,把胡玄武和幻术结合在一起。那只金凤凰就是疆地独有的幻术。”</P>

“幻术?”</P>

“那你可得详细给我们介绍介绍。”</P>

岳观潮他们自从经历巫棺村之后,看到听到的幻觉不计其数,有些幻术是因为药物作祟,有些幻术是因为心理因素干扰,或者,一些幻术至今都无法分辨原因为何。</P>

他们在白日看见浴火涅盘的凤凰,当然也就好奇眼前的幻术原因为何?</P>

娜依思索片刻,眼神神秘起来,说道:“西域的幻术流传已久,要仔细说起来的话,还要从汉朝时期说起……”</P>

汉朝武帝时代,他最宠爱的李夫人去世,武帝为了能和这宠妃死后相见,广招江湖术士,要为李夫人招魂纳魄。</P>

很多修习玄学、求仙问道的能人异士,都曾经受过汉武帝召唤进入宫廷,为李夫人招魂。</P>

当时,汉朝经历匈奴战争已经打通西域,在西域建立大都护府,很多来自西域的能人异士,也借由贸易流通开始进入中原,想要通过幻术为李夫人招魂,以此获得功名利禄、朝廷封赏。</P>

他们的努力,有成功,有失败,但有一点绝对无法抹杀——那就是让西域的幻术在中原逐渐萌芽,进入世人眼中。</P>

其后数百年,随着佛教传入中原,西域民族与中原民族的交往日益频繁,再加上丝绸之路被隋唐皇帝逐渐打通,西域人带着中原缺少的宝石、香料、玉器开始经由丝路进入中原。</P>

胡人群体,借助与中原的商业贸易,开始出现资产巨富的富商大贾,他们之间的商业氛围极其浓郁,尤其是河西的胡人小国,更是把经商致富看作是终身必做的大事。</P>

对于他们来说,中原就像是胡人的精神殿堂,哪怕是穷如乞丐,也想经由自己的脚进入关中去讨饭。</P>

在这样的风气下,不只是胡商会去中原做生意,一些仰慕中原文化的胡人百姓与市井游人,也都会经由丝路进入中原,一睹中原的繁荣复苏、包容开放。</P>

在隋唐开放包容的风气之下,胡人的三教九流在中原畅通无阻,几乎不受任何约束,又因为他们的异域面孔与汉人完全不同,反而会引起沿途百姓的好奇,或是给他们厚待礼遇,又或是与他们交友结拜、共同经商。</P>

老话说鱼龙混杂,泥沙俱下,在西域人进入中原的群体中,最特殊的莫过于幻术师!</P>

他们起点很低,很可能一人一骆驼就敢跟着商队沿途进入中原,甚至有些西域幻术师都不是自由身,而是商队为了旅途解闷儿豢养的奴隶,纵然身份再低微,只要幻术优秀,到了大唐就拥有无限可能。</P>

当时,唐朝从宫廷到民间崇尚胡风,喜好胡服,就连平时的饮食也多喜欢胡人的胡饼、胡饮,贵族人人都以穿戴胡服为时尚,西域的幻术,当然也成为皇族高官和普罗百姓都喜欢的东西。</P>

在百姓看来,这些拥有异域面孔的西域胡人有着卷曲金发、蓝眼睛、高鼻子,他们拥有不同程度的法术和幻术,只要胡人幻术师出现,周围市井必定被围得水泄不通。</P>

在这种极度受欢迎的情况下,西域的幻术也发展出很多新花样!</P>

《元府龟册》中曾经记载过一个故事,开元年间,一个叫梵英的幻术师,可以任意操纵天气,随时幻化出风雨雷电。</P>

有一次,他和一个朋友打赌,说成都府附近天气燥热,很可能有火灾,如果在发生火灾的时候,刚好来了一阵急雨浇灭了火灾,那就是他幻术做的法,如果他说的是真,这朋友就要捐出一座宅子充为佛捐,假如他没有说对,梵英自愿成为这友人的部曲家奴。</P>

当时樊英远在洛阳,距离蜀地三千里,快马加鞭走一通也至少需要半个月时间,当然不可能在半日之内走到蜀地,他的朋友只当他说的是个笑话,欣然答应这个赌注。</P>