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第327章 修真知识大普及

「那六门的功法又怎么说呢?」

「六门正宗之功法为诀。」高健继续说道:「六门其实是一个广义的概念,每一门都是一个泛指,因为各门之下又有繁杂的分支,大大小小的门派如恒河沙数,现如今你已经找不到意念门在哪,也说不清楚到底谁是真正的七伤门正宗,我们只能说代表,比方说玲珑阁是人道的祖庭所在地,为人道正宗,它是可以代表人道练气门的,而玲珑阁的顶级功法圣心诀就称为诀!」

李睿疑惑道:「可是,据我所知玲珑阁由某个大家族所创,当初他集人道各门各派绝顶高手,合力守护一件灵器,毕其功于一役,灵器才得以安全,而后这些高手便流了下来,成立了玲珑阁,难道这个家族与鲲鹏老祖有关系?」

高健点了点头,说道:「你说的倒是不错,不过你也不想想,要是这个家族与人道没关系,那些高手会来帮助他吗?实话告诉你,你说的这个大家族,就是鲲鹏老祖亲传弟子的后裔。」.

「你连这个都知道?」

「废话,这些作为修真者是常识好吗。」高健嗤之以鼻道:「我再跟你说说,像玲珑阁这些学院是如何创立的。其实,说破了很简单,就是有神器,每一个级,甚至A级学院都有镇派之宝。」

「你说的我都有点晕了,这一会儿讲道、一会讲门的,现在又冒出来一个学院,这里面到底是啥关系啊?」

「这个问题说起来就复杂了,上古时期,是没有所谓「三道」的说法的,只有「三祖」「七仙」「九圣」。三祖就是鲲鹏老祖、华山老祖、金光老祖;七仙就是白矖大仙、獓狠大仙、蛊雕上仙、帝江上仙、穷奇金仙、白泽金仙以及朱雀金仙;九圣就是巨角圣君、灵草圣君、火云大圣、龙阳上人、紫微上人、玄武上人、化蛇上人、毕方上人、鬼车上人。这「三祖」「七仙」「九圣」是修真者的鼻祖,都是元始修真者,鲲鹏老祖饮鲲鹏血,龙阳上人得青龙元这些就不必我重复了吧,总而言之,这些个老祖宗都是借灵兽之力悟道的。」

据高健所言,这「三祖」「七仙」「九圣」相当于修真者的祖师爷,随着历史发展,后世将这十九位老祖宗进行分类,「三道」因此产生雏形,随后三道又分出了不同的门,各门就开始为自己寻找祖师爷,于是就有了练气门以鲲鹏老祖为祖师、意念门以龙阳上人为祖师的说法。各门在历经长期的演变之后,逐渐形成了「六门」。其中,练气门以鲲鹏老祖为祖师、锻形门以华山老祖和金光老祖为鼻祖,天玄门以白矖大仙、獓狠大仙、蛊雕上仙、帝江上仙为创派四祖、意念门以龙阳上人为祖师,七伤门奉穷奇金仙、白泽金仙和朱雀金仙为三大金仙,视若祖师,绝情门以巨角圣君为创派祖师。而剩下的灵草圣君、火云大圣、紫微上人、玄武上人、化蛇上人、毕方上人、鬼车上人等祖师,古时候也有门奉为祖师,不过后来这些门都消失的消失,兼并的兼并,这些老祖宗也就合并到相应的门中,但依然被其分支奉为祖师。

比方说灵草圣君被玄镜门奉为鼻祖,后玄镜门归于连气门,但其分支依旧拜灵草圣君为祖师。火云大圣则被意念门分支火云流拜为祖师、紫微上人被意念门紫薇流拜为祖师、玄武上人被锻形门玄武流拜为祖师、化蛇上人被绝情门弥封流拜为祖师、毕方上人被七伤门天一流拜为祖师、鬼车上人被天玄门鬼流拜为祖师。

「道以门分,门以流分,流以派分,派以别分,」高健继续说道:「这种分法太过复杂,时间久了,谁都理不清楚,于是就演变出了学院制度,只分门,而不再分流派,相当于从灵

兽体系跨越到了灵器体系。」

「灵器体系?」

「是的,现在的学院都比较综合化,一个学院里有好几个流派,祖师的概念就淡化了,」高健回答道:「不过这也导致一个问题,很多人都开始给自己取外号,久而久之「上人」这个称谓就烂大街了,什么玄冰上人、寒冰上人,是个高手就敢称上人。」

说了这么多,李睿也就听了个大概,继续问道:「那功法又怎么对应呢?」

「功对应的是流,法对应的是派,至于别什么的,就没什么对应不对应的了,什么劫啊、杀啊多的是,说不清楚了。」

「这么说来你们家黑龙堂还算是流喽?」

「小支流小支流而已。」

「该不会支与流也有说法吧?」

「你还别说,确实有区别。」

「得得得,你打住,太复杂了,我不想听,还是说说龙渊劫吧。」

高健无奈地说道:「你这个人真没趣,书上说修炼到极致能够全身覆盖一层龙鳞,大幅度提高抗打击能力,同时身体力量和强度也会变得更加强大。」

「难怪你身上会有鳞甲。」

高健挠了挠头,说道:「这也是我感觉到奇怪的地方,这部功法上面只讲了如何修炼,但是并没有说是谁创造的,我对创造这本功法的人非常好奇。」

其实不仅高健好奇,李睿也很好奇,虽然高健的强大来源于他的原力,但是龙渊劫可以大大提高抗击打能力,这就是很吸引人的一个地方。

「高健,你今年多大了?」

「三十三,是不是看起来我很年轻?自从我开始修炼那个龙渊劫以后,样貌一直没有发生变化,非常神奇。」

李睿斟酌了半天,「能不能让我看看你的功法?」

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