再说修行，若想入门，就要先了解两件事情。
一件是如何放松？一件是如何入静？
前面已经说过如何放松，也详细的讲了放松之法，再说入静，想要入静，就要先了解什么是静？
什么是静？这非常重要，如果连静都不了解，谈入静就毫无意义。
丹书有言，修行者，穷理，尽性，以至于命。
也就是说，想真正踏上修行之路，就要先把道理弄明白，把理论弄清楚，再来入手修行。
例如，你拣到一本武林秘籍，却看不懂，又如何修练？
“静，有三种静，一种是散乱的静，一种是清明的静，一种是专注的静。”这非常重要！
什么是散乱的静？平时，我们什么事情也不做，就静静的坐着，坐在课桌旁发呆，坐在窗台旁发呆，又或是坐在小河边发呆，一边发呆，脑海中想着乱七八糟的事情，思绪极为散乱，这就是散乱的静。
什么是清明的静？清明的静与散发的静相反，又有相同点，一个人静静的坐着，什么也不想，脑海空空的，或者出现一些美好的画面，如，想像自己站在一望不边的大草原上，微风轻轻的吹过，又如，想像自己站在美丽的海滩上，静静的吹着海风。
在生活中，绘画家、书法家，艺术家容易进入清明的静，如，书法家认真写毛笔字的时候，就保持着清明的静；又如，画家认真画画的时候，脑海中只有自己想像的画面，他要把这个画面画出来，所以，脑海中会保持清明的静。
说完散乱的静和清明的静，再说专注的静，专注的静也是重点。
那么，什么是专注的静？专注的静，就是专注于一点，即佛经上所说的心一境性，系心一缘。
修行，就需要进入专注的静，然后，再慢慢的提高专注力，当专注力提高到一定程度后，就能进入定境。
青竹看完如何放松？如何入静？
总结出一条，修行，就是修练专注力！
青竹把理论弄明白之后，才算正式踏上修行之路，待宿舍关灯，同学们都睡下之后，青竹盘膝而坐，暗示自己放松。
“先放松眉头！”
青竹暗示自己后，感觉眉头明显的放松，眉头稍稍舒展，让他的心平静了很多。
随即，青竹缓缓的吸了一口气，直到吸不进去的时候，再缓缓的吐出来，直到他把一口气完全吐出来之后，感觉心中的郁闷都被吐出来了，心里有一种说不出的愉悦感。
“放松，需要不断的暗示！”
青竹暗暗的告诫自己，先让眉头放松，再放眼睛放松，再放脸部肌肉放松。
不知不觉中，青竹感觉整个人都放松下来，然而，人放松之后，睡意就上来了，青竹感觉眼皮越来越重，不由自主的打了一个哈欠。
“白天上课太累了！”青竹念头一转，他不知道，自己已经走神，陷入了散乱的静之中。
时间缓缓的流逝，青竹开始打盹。
突然间，青竹的身体向前栽了一下，差点栽到床上，这一下，也让青竹的困意消了一些。
“专注的静，专注的静，专注的静。”青竹念了三遍，却找不到头绪。
又过了几分钟，青竹累到不行，他想，‘不行了，不行了，明天还要上课，如果不睡觉，会没有精神的。’
青竹本来就极为疲惫，也极为困倦了，又给自己找了一个理由，人的惰性上来了，青竹放下腿，躺在床上，捂上被子，伸了一个懒腰，心里有一种说不出的愉悦感。
迷迷糊糊间，青竹又进入了梦乡。
隐约间，青竹感觉到一只柔软的手在拉他，他感觉自己的身体被拉了一下，有一种灵魂和身体分离的感觉。
“啊！”
青竹惊呼一声，他进入了似梦非梦的境界，抬眼间，再次看到女鬼，先是一惊，而后，放松下来，“又是你！”
“你怎么回事啊？”女鬼的声音有些空间，却带着明显的嗔怪之意。
“呃！”青竹有些尴尬，他知道女鬼在责怪自己，责怪他修行不上心，他苦笑一声，“姐姐，我真的坚持不下去了，太困了。”
“修行，哪有这么轻松的事情？”女鬼说。
“唔！”青竹无法反驳，他知道自己有些懒惰，意志力也太弱了。
“哎！”女鬼轻轻一叹，又说，“本来，我也可以强制你修行，如果我真的强制你修行，你就永远无法证道，也无法磨砺意志，所以，修行还是要靠你自己来。”
女鬼说了一句，又轻轻一叹，“如果你真不想修行，就算了吧，百年之后，尘归尘，土归土。”
“这？”青竹心里竟然有一种酸酸的感觉，他问，“修行，真的可以成佛吗？”
“能！”女鬼认真的说，“我亲眼见过。”
青竹还是有些犹豫，女鬼又说，“你是有大福缘的人，天生神通，都能看到我，还不相信世间有仙佛吗？”
“这？”青竹感觉心神一震，这一刹那，他感觉自己的心清明了很多，他知道自己错了，“我一定会努力修行，从明天开始。”
“如果你真想修行，就要从现在开始！”女鬼说完，转身离开。
“哎！”青竹喊了一声，却发现身上传来阵阵吸力，而后，他感觉自己的身体一震，被吸入了一个黑洞，他猛然间惊醒，发现自己躺在床上，他回想着刚才的梦，‘刚才，是梦，还是真？’
在很多时候，人都分不清自己所处的环境是梦，还是真。