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264 和尚

“贫僧多谢院使大人相助。有句话赠予大人,大人虽是贤明之人,但心有所疚,选择亦难。当正信、正法,天下万物滋长生发。贫僧就此别过,以后当有再见之日。”

秦正浩从没有觉得自己选择有什么难的,方向十分坚定,但还是感谢了八思巴的赠言,并派人将他安全地送过了潼关,八百多骑兵倒是留下了,毕竟有八百多匹上好的战马呢!

林建岳对八思巴的主动到来还是很高兴的,因为他有用,说不定在以后扩张过程中还有大用。

佛教在汉地流传很广,信徒也不少,在唐朝武则天时期一度还成为国教,不过也就是昙花一现,原因有很多,但最重要的一点是与汉人华人的传统文化信念上有冲突,与占统治地位的儒家更是有利益冲突,因为佛教要干预政治分享权利,这怎么能行,自然从各个层面加以打压不遗余力。

林建岳知道佛教不会真正忠心臣服任何人任何势力,一心只想扩大佛教的信仰和学说,当然如果能控制国家、君主、军队、民众也不会拒绝,所以没有心思搞什么盛大的欢迎仪式,更不会弄什么儒道佛辩论分个胜负高低,八思巴注定会大失所望。

见八思巴是在含元殿一个偏殿进行的,陪同的人也不多,就是刘秉云世济长老等缪缪几人而已。

虽然冷清,不过能见到正主,八思巴依然跃跃欲试,信心十足,可是林建岳第一句话就给他泼了一盆冰水。

“大师远道而来,孤很高兴,没事的时候可以和咱们这里的许多高僧交流交流,听说大师和汉地的佛教不是一个流派?不过没有关系,只要有用就行。不日孤就要进攻草原,咱们是外人嘛,估计他们会很不服气,大师在那里很有威望,信众应该不少,就以佛主的意思给孤一个什么护教天王法王之类的名义就可以了。大师就在洛阳找个地方住下来,不要东跑西跑的了,我这里是中央之地,大师是活佛,听说还是转过世的活佛,自然就应该住在这里。”

林建岳事很多,没有多少精神磨叽,若不是八思巴身份特殊有大用,都不会亲自见他,所以直接单刀直入,我要用你,你也必须配合,更不要想跑,在别的地方与我做对。面对这样特殊的人,林建岳很强势。

八思巴不由愣愣出神,他走过无数国家,到哪里不是受人尊敬?就是国王这些也是客客气气恭恭敬敬的,这样的情况他还是第一次见遇到,所有的准备完全用不上,现在连说都说不上。

可惜佛主能给他渊博的知识和理论,却没法给他无上的法力,面对世俗至高无上的权力,他也没有什么办法。

八思巴仔细观察了一下林建岳,很年轻,容貌普通,但双目神光湛然,神情平静,虽没有凶神恶煞的表情,八思巴却仿佛看到了无数刀光剑影尸山血海。

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