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第七章 太衍浮风

玉濯峰所有的女弟子,大都是带有水、木两种灵根。

在云泠之前,峰史册上也从未记载,收过风灵根弟子。玉濯峰所属藏书楼内包括明樱真人以及清微真君处,皆没有能供云泠修炼的功法,所以她只能去玄清峰使用功法兑换牌换取。

玄清峰自开宗创派以来,一直是玄灵宗宗主所在的主峰。其藏经阁内收录了玄灵宗从古至今,所有的功法与典籍。

修士的修行之路,灵根、功法、机缘三者缺一不可。

玄灵宗作为龙佑界第二大宗门,为了宗门的实力,在功法传授上绝不会敝帚自珍。无论是真传弟子还是普通的内峰弟子,都能够选择适合自己的功法修炼。

所有内峰弟子,包括真传弟子,若其峰师长并无合适功法赐下,亦或者是对所赐功法不满意,皆可以前往藏经阁使用天缘书架,获得适合自己的功法。

天缘书架自有灵性,它会根据弟子的资质和灵气,将最适合该弟子的功法玉牌呈现在书架上,宗门弟子一生只有一次机会。

外峰弟子开始修行时,只能修习落霞峰藏书楼内的功法。并不是说落霞峰的功法不好,只是一开始就去落霞峰的弟子们,大多是四灵根和伪灵根,只能当一个普通的杂役弟子。

在修炼之初,没有明确灵根偏向的落霞峰功法更适合他们而已。待有外峰弟子能够筑基成为内峰弟子时,他们已经对自己的修炼有了认知。这时候去玄清峰藏经阁挑选带有灵根偏向的功法转修,更为合适。

当然,这样一来,也能保证一些珍贵的功法不至于烂大街。

受灵根的局限,外峰弟子都可称之为杂役弟子,在玄灵宗乃至于整个龙佑修仙界,都拥有庞大的人数。修仙界弱肉强食,抢劫掠夺之事乃是家常便饭。每年因此死去的修士不知凡几,不可否认,这些修士中,大部分都是资质差,修为低下之人,大都是这些杂役弟子。

云泠在杜若的带领下,到了玄清峰藏经阁。

藏经阁有专门的护阁弟子看守,一共分有六层。

第一层内的书册、典籍可供炼气期弟子查阅、复刻。第二层需要筑基期修为方可进入。第三层则需金丹期以上修为才能被允许进入。四层唯有元婴真君方可进入。五层则是玄灵宗历代所积攒的各类秘术、神通、法宝、以及秘密传记等,掌门及各峰峰主才能进入。第六层唯有化神修士才能打开,里面有什么也不是现在的云泠够资格知道的。

天缘书架在藏经阁的第一层,最里面的小房间内。门口有两名筑基期修士看守,他们两人查验过云泠的玉简后,收走了功法兑换牌。双人合力打出繁复无比的禁制,过了半炷香的时间,房间门才打开。

天缘书架就在房间的正中央,形状与玉濯峰上藏书阁内的书架并无二致,只不过用的材料更为特殊。云泠看了半响,也不知是何种灵木所制。书架分为五层,此时每层架子上面都空空如也。

按照门口两位看守的师叔所言。云泠将灵气凝于指尖,轻轻地将手按在书架上。整个书架瞬间流光溢彩起来,丝丝缕缕的灵光在书架上下不停地游走。约莫半刻钟后,书架的最上层出现了无数个青色光点,这些光点缓缓地凝聚移动着,似是在作画一般,描绘出一卷星河长图。又约莫过了半刻钟,光点逐渐消散,留下了一块玉牌。

太衍浮风诀!

云泠回到玉濯峰后,清微真君便召了她和洛凝欢前去。她二人到时,明樱真人与明霜真人也在。

清微真君问过她所获的功法后,欣慰地道:“据宗史记载,本门开山祖师第六徒,扶风神君,当年修习的正是此功法。后来宗门有风灵根的弟子过于稀少,此功法便逐渐断了传承,没想到今日你竟缘定于它。这也是你的造化,切记好生修炼。”