多年以后，凌浪涯跪在断头台前，抬首九天风云变，低眉百家悲泪溅。那时候，他准会想起年少初见她的那一幕，雪落孤舟琴声扬。
——胡不说·《红尘汇·凌浪涯传》
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或曰：
宋言南风纵横起，明渡浮名碧波遗；
清墨不解阴阳离，元归北望星斗技；
唐弄杂儒何处寄，汉落阡陌道归期；
秦降兵法烽火记，神悯世人凭谁意；
周天轮回百家祭，盖棺定谥吾封笔。
话说天地玄黄，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列张。浩瀚银汉，散落星辰无数，四方上下，尽藏往古来今。当中有一星辰，位于其内，恰得天地灵气，历经不知几何岁月，于无穷变化间孕育出多样生灵，各有天性，却难知天命。
星辰之上，有一庞然大陆，不知何者，为其命名，曰古华浮陆。自有生灵始，物竞天择，纷争无数。几经轮回，渐以人族天性超然，量多势大，遂天下大势终以其为主，灵骑为仆，异兽为敌。虽有不甘者，仍难挡人族锋芒一二，唯潜伏隐忍，伺机而动。
然而人族种群庞杂，天性异禀而心性难测，遂各行其道，上下求索，路远马亡，得遇大道有三，是为天、圣、人。天道为万道之基，乃自然之道，深藏万物更迭、生克变化之理；圣道为人道之和，乃人世之道，蕴含逐鹿称霸、定国安邦之理；人道为天道之演，乃人生之道，囊括安身立命、为人处世之理。
行此三道者，世人各有机缘，天命无时难强求。
修天道者，居于江湖，以玄气炼魂，凌驾众生，而又可化众生，超凡入圣，寿愈千载。修圣道者，立于朝堂，以元力锻体，统率众生，而又成就众生，逐鹿天下，数百春秋。修人道者，芸芸众生，以命历红尘，苟活世间，但凭一技之长，蹉跎度日，百岁而已。
此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困。远圣道，人道难。远人道，天道崩。
岁月长，红尘凉，衣裳厚复薄。
不知年华几许，古华浮陆，春秋轮回，朝代更替。天下大势，本无常形，而观此际，正值烽火乱世，狼烟四起，民不聊生。
江湖久远，当下修天道者，以三教九流为首。三教乃是儒、道、墨三家，而兵、法、农、杂、名、方技、小说、阴阳、纵横，合称九流之数，紧随其后。余者诸子百家，尔虞我诈，竞相争鸣，以致江湖之上，血雨腥风。
朝堂纷争，如今修圣道者，当以七大王朝为尊。此七大王朝，乃为嬴秦、刘汉、李唐、赵宋、蒙元、朱明、满清。七朝帝王，分据中土，统率广袤疆域，各朝边境犬牙交错，战火不断，马革裹尸还。更有四族，谓之东夷、南蛮、西戎、北狄，居七朝之外而窥中土，虎视眈眈。
而修人道者，纵有三百六十行，兵锋所指下，惶惶度日，亦犹若蝼蚁矣。
嗟乎，世间无一统，久矣。
莫谈风月，休论过往。且说当下，正值桂月时节，秋高气爽，风清云淡。此时天色近黄昏，落日熔金，漫天云霞层层浸染，浓笔厚墨绘就一幅横跨天幕的绚丽画卷。
一名少年双手抱膝，独自坐在群山之巅，看云霞归去，万兽归巢，然后他归家。
一十年来，独立黄昏，一直如是。
那少年姓凌，名浪涯，明天恰是十五岁生辰。
而徒有良辰美景，身旁空无一人。
日沉西山，夜色渐浓，他站了起来。夜风掠过，身上一袭白色长衫翩然，被吹得猎猎作响。他的身躯略显单薄，脸色白皙，五官清秀，尚有少年的稚嫩残存，而眼珠颜色极浅，同一眼眸里，两个瞳孔相互嵌套，犹若重瞳。
传说，一目双瞳，非常人也，然命不长久。
凌浪涯今天在这里很久了，比平时待在这里的时间都要长。往常他早已下山，回到清溪旁的草屋前，坐在门前石板凳上，看晨昏更迭，听师父讲古老的故事，沉浸于精彩绝伦的情节中，然后伴着星光入梦。
可是这一年来，师父再也没有给他讲任何故事，甚至对他的日常训练，也只要求他每日完成，却不再像以往一样严谨督促。师父开始放纵他，似乎不再管他的一切。
一开始，少年的玩乐心性，没有人管，凌浪涯当然乐得自在，但一个人玩乐，时间长了，也渐觉无趣，于是想重新引起师父的注意。他曾经放纵自己，师父不闻不顾；也曾经努力训练，师父视而不见。
无论少年做什么，师父都一直无动于衷。
后来，师父会偶尔离开一些时日，只是告知他会离开，但从不说究竟为何。起初师父离开只是一两天，后来离开的时间越来越长，回来停留越来越短。难得师父回来时，凌浪涯忍不住内心好奇，缠着师父问长道短。
师父总道：“等你长大了，到外面的世间走一回，就会知道了。”