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第十五章 附上一则访谈录(1)

“不算孩子气,柏拉图也这么想过*①。你的族语里就经常会说‘目光炯炯’、‘眼神如电’。”

沙艾先生摇头,接着说:“我也想过光源的问题。我想的是,首先观测者和光源之间有一段距离,距离决定在那一刻观测者不受它的影响。比如说如果太阳在你的眼前消失,那是因为阳光在来的路上被阻隔,无论在哪儿被阻隔,等你发现都需要一点儿时间,最长是8.3分钟,即太阳在8.3分钟之前关闭了它自己。

“其次,不管什么光源,它都是能够发出电磁波的物质,那么逆光的是什么?黑暗?不,黑暗不是物质。暗物质或暗能量?不,人类还不能把它们和光建立起联系。反物质?不,是的话逆光者会被湮灭,会变成一枚大炸弹。

“第三,无论是热辐射、原子的辐射还是粒子加速的辐射,逆光就是逆辐射,那么通行者的人体来自什么辐射源?如果人体是另一个辐射源,那就不是逆光者。是光的某种时空干涉产生了逆辐射错觉?错觉不是实在的‘现象’。是反射?也不对,反射的光是新的光路,它返回光源时和原光一定有时间间隔,尤其是远距离的反射很容易体现出这个间隔,而且逆光者不会‘被反射’,那仍然是光速,他的质量会变得无限大……

“不好意思,脱离开时—空特征谱线的结构变化,任何关于逆光的假设全是‘没谱’(汉语发音),你的接引使者会给你一个更好的解释。你还是接着说吧。”

狄小七说:“很快,就像伙伴事先说的那样,我不适应了。我后来想,那种不适应其实是我的意识造成的,它进入一种完全陌生的状态,所有的方向感、距离感消失无踪。匪夷所思,确实像一个梦。”

“逆光和做梦有很大差别,距离感就是个问题。哺乳动物的梦基于大脑里存储的知觉记忆,对明眼人而言,两个瞳孔之间的距离形成的视觉差带来距离感。经验的距离感即使是在梦里也不会凭空消失,包括盲人,他们的距离感大多凭触觉和听觉形成。”

“我说像一个梦,是那一刻的意识。那种梦往往是身体比较疲乏的时候,一种木乱的梦。”

“木乱?”

“我的家乡话,按古语应该是‘瞀乱’,形容一种混乱、昏沉的感觉。当时就像在做那样的梦,某些物体被想象得很巨大,某些物体又如针尖一般密密麻麻。可又不完全像那种梦,因为物体没有确切的相貌,它们在不停变化。

“分散的、集合的点,直的和扭曲的线条,和基因图谱一样螺旋的梯子,一块一块的平面,一疙瘩一疙瘩的实体,软的和丝线、棉絮或泡沫一样的东西,硬的和狼牙棒或巨石一样的东西……

“它们变幻着,有不一样的速度。这样的物或相的迷阵之间,意识是来自哪个感官接受的信号呢?眼睛?不是,因为没有光。耳朵?也不是,我的空间经验不是听出来的,而且也没有声音。是鼻子?还是皮肤?都不是。

“既然不是视觉、听觉、嗅觉、触觉或者任何一种寻常的反馈,我就做不了什么,那种感觉确实不适应。好在有一些感觉还是真实可靠的,是生命的感觉,‘我’还在自己的身体里,我没有散掉。”

沙艾先生记得很认真。

“随后,那些物或相突然消失了,感觉不到它们的速度和变化,四周一片混沌,身体也飘渺无着,不知道自己是睁着眼还是闭着眼,没感到呼吸,不知道自己还有没有手指,只有关于‘没有感觉’的感觉还在抗拒地存在着。”

……

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注:

*①柏拉图真的这么想过。