瑟普特讲的星幔知识总结一下主要有两点：一、星幔形成于Zera的创生纪，恒星爆裂形成星尘之海。二、星幔就是星尘之海的光。
瑟普特说：“不同于冰原人所说的星尘之海，他们说的地下，我们说的天上。”
“Zera的历史里它们始终是这个样子吗？”
“Zera的创生传说是太阳不断被射落和连续的大洪水的故事，一个在天一个在地，我想这样的传说有它们的意义：阴阳调和才能开启宜生宇宙，系统平衡总有一个漫长的过程。”
“和地球差不多。云顶旸谷那里应该也有后羿射日和大禹治水的传说吧，他们都是和天斗、和地斗的好汉。”
“应该有，Zera和Samsara的神话故事互为因果。旸谷和你的家乡真差不多，你乍一去，如果有人告诉你那里是Samsara的一部分，你恐怕会当真。各个大陆里面要数云顶旸谷的神话最杂，有好多神明系统，偏偏那里却是所有大陆里最世俗化的一个。与之相比，虹图和半岛的祭司主导政事，其余几个各有偏重，小香巴拉和双河草原的民族比较多，算是中庸的两个。我们没把自己的命运托付给神明，也从不敢妄言自己能左右命运，和天地还是不要斗为好。”
“有道理。”
瑟普特对Zera和Samsara的了解比以前遇到过的行者们丰富得多。
可你别瞎猜啊瑟普特，地球和这里的差别可是太大了。
就拿年龄来说吧，同位素法就给出了地球的年龄，它可不是上帝那一年突然捏造出来的一块泥疙瘩，太阳系里的行星体大体是在同一个时间段里形成的，距今45—46亿年，破折号，按地球人的时间。
瑟普特接着说：“神话就是神话。太阳是射不下来的，洪水也不会突如其来地覆盖整个大陆，然后又毫无痕迹地消逝无踪。而且，远古恒星的爆裂之火布满整个天空的时候，无论Zera还是地球都不可能存在有机生命。”
“有道理。”
狄小七频频点头，瑟普特滔滔不绝。
“神话描述是人类创造的一种宏伟而美妙的诗歌语言，我们更愿意在诗歌之中展开想象：爆裂的恒星就像盘旋飞舞的火鸟，艳丽蓬勃的焰尾划过长空，崩碎的巨粒像繁星散落苍穹，弥漫的星尘就是它的余烬。”
狄小七可不这么看，她在梦里和两位老师争论过，现在她没打算和瑟普特争论，她还有事求他。
“Zera有没有天文望远镜？”
“有。它们设在大气清晰度最好的三塔学城和虹图，我推测，巨粒星体和Zera的大陆在不同的引力结构里，不同时就无法推算距离，归根结底，Zera的星光和地球的星光不同就是了。”
“有点儿怪。和《视界与能》说的一样，全部都是猜测，读不下去。”
“是这样。地球物理越进步，Zera的困惑就越多，要不学宫里怎么总在辩论呢。”
“学宫要是总为修桥收费而辩论，我一次也不会去。”
“哈哈，那是自然。我听柏迟曼先生说过你故乡的大体位置，离稷下学宫不远，‘学宫’这个词是从云顶旸谷流传开的，它按说就应当是个集思广益的所在。”