骊珠为这个解释思考了很久。
没有不设限的权力，也没有不设限的自由，和斯金纳的意思差不多。
而向往自由没什么错，绝不是幼稚。
至于发生在塔西比布的不公平，每个人眼里的世界都是不同的，或者，斯金纳见到的是另一种双河后人。
博罗对这儿的生活没有喜好，也没有厌烦，他吃得饱，睡得香。
骊珠不一样，他不得不每天去涂抹药膏，喝一种黄绿色的药水。
瞄过一眼药钵之后他再也不敢看第二眼，他分辨不出那是什么动物的眼睛，有大有小。
药效不容怀疑，他的伤口开始发痒，他的脸色逐渐恢复正常，他抓着博罗横举的手臂做牵引向上时，大个子吃不消，吃惊地拉着他的手指。
那双手坚强有力，只是那条受伤的腿越来越不灵便，他想那是治疗的正常反应之一。
八七没告诉他所谓的“生机”是什么，斯金纳知道，他的眼神里依旧没有好恶和虚实，但他们之间的谈话内容变了，斯金纳给他说的遨游族的故事越来越多，足够他重新认识这个族群。
他和他们也能玩到一块儿，就像当时和鼠夹岭人一样。只是他们外出的时候骊珠不跟着，他无法接受空着手出去，满当当地回来这种谋生方式。
而看起来，这样的方式在这里越来越不容易。
斯金纳出去一整个上午，只带回来空肚皮的那天，维特萨要拔营了。
智者八七给的方向是罗什经城。又到了告别的时候。
“你的伤好利索了没有？”斯金纳问。
“八七没说，我觉得差不多。”
“想跟我们一起走吗？现在到处都是这样，人心惶惶，高原那边反而肃静些。你们想到哪里去？”
“还没想好。博罗也许有主意。”
“你有个好伙伴。”斯金纳耸肩，“还有一条好狗。说到艾瑞诺尔，你应该知道它的故乡就在罗什经城。”
“我知道。”
“哦，他能在那里找到同类。”
骊珠沉了沉，问：“如果跟上去，要多久能追上你们？”
“说不准，但可以约几个地方，比如傍巴甲，你熟悉那儿；或者塔西比布，现在那儿叫做笛帕罗娜（Diparona）或者叫做达魄罗尼（Taprone），高原之城。看这个，他们的东西。”斯金纳从指缝里变出一枚银质的圆扣形饰牌，“上边这是双马，拿沙特耶神（Nasatya）的标志；这是狮鹫，格里芬在拉马车；这两个是大柔氏的神。马车的柱子是竹节型的，边上这里两条游龙，竹子和龙的制形来自汉人。这个牌子是那里一个祭司的，或说通天巫，我猜他们的族群里不仅有各色眼睛的双河后人，还有旸谷后人。你应该去看看，傍巴甲人。”
“为什么？”
骊珠看着斯金纳的眼睛，老费说过双河人有各种各样的语言，各种各样的人，鼠夹岭人也说过这一点，不奇怪。
斯金纳一直在邀请他，他明白。
但斯金纳加重的语气让骊珠觉得他在暗示什么，可看不出他的神情有什么特别。
还是招牌式的耸肩，斯金纳说：“我会在那里等着你，东方人。”
八七却没他这么含蓄，她直言不讳地指出：“你没别的地方可去，行者。跟着我，你对我有用，我也帮得上你的忙。”
游走于秩序的边缘，幽暗的本能，和夜霊在同一条路上。骊珠忘不了这一点，他摇头，“我不能跟着你。我也不是行者。”
“行者确实不会接纳你，世家也不会。你的本能已经脱离了他们的秩序，你和夜霊在同一条时间线，夜霊行者。”