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第二百零六章 赶赴少林

场中婚礼照常进行,之后大宴群豪,襄阳城中大小官员也前来祝贺,武林人士和朝廷官员泾渭分明,分成了两处席面,由杨过带着郭芙一一敬酒。

这场大婚之后,杨行舟在襄阳城待了几天,便即离开襄阳城,直奔少林寺。

他此时武学修为已经到了瓶颈,早就动了去少林翻阅藏经阁的心思,现在杨过成亲,明教一切事情都在他安排下有条不紊的行进,基本上用不着他来操心,正是他提升武学的好时候,否则的话,不出五六年,整个天下将会乱成一锅粥,到时候他便是想要安心习武,估计已经不可能。

杨行舟这一次外出,赤焰火龙驹直接留在了襄阳城,让杨过骑乘,同时也能与郭靖的小红马配种,看能否培育出优秀的种马来。

便是玄铁重剑都被杨行舟留给了杨过,他在绝情谷公孙止的藏剑室內曾得到了一对宝剑,一柄叫做“君子”,一柄叫做“淑女”,这两把剑剑身乌黑,没半点光泽,就似一段黑木一般,和平常的宝剑不同,既无尖头,又无剑锋,圆头钝边,倒有些似一条薄薄的木鞭,但寒气逼人,而且锋锐异常。

君子剑与淑女剑一模一样,只是刻字不同。

这两把剑乃是绝情谷的镇谷之宝,锋利非常,原著之中有交待,这两把剑被融化之后,便铸造出了后世大名鼎鼎的倚天剑。

杨行舟将这两把剑取出之后,便背在身后,准备自己留一把,另一把送给师妹程灵素,这样两人才算是配对,否则的话,两人用的东西不一样,令有点强迫症的杨行舟极为不爽。

他此时的剑法已经达到了极高深的地步,虽然不至于达到“草木竹石皆可为剑”的境界,但与这个境界也相差不远,只是至今没有找到独孤九剑的传承,否则的话,剑法应该还会提升一点,但不至于提升多少,“无招胜有招”的剑法哲学思维,杨行舟也不是不懂,只是自感还稍微差了一点火候,做不到出剑随心所欲的地步,否则的话,只要自己再提升一点,这独孤九剑学与不学,已经没有多大的关系了。

杨行舟不再骑乘赤焰火龙驹,便是衣服也更换了寻常江湖汉子的装束,如此一来,果然不再引人瞩目,沿途流连秦楼楚馆,倒是快活的很。

如今蒙古大军撤离也才两年,宋国士大夫却依旧灯红酒绿,醉生梦死,全然不将国家命运前途放在心上,只顾着享乐,死到临头还如此淡定,令杨行舟大为钦佩。

待到出来宋朝边境之后,一路向北,便见到沿途白骨成堆,往往走了几十里地都看不到一户人家,当真是“白骨露於野,千里无鸡鸣”,偶见有人,也是纵横来去的蒙古武士,弯弓搭箭,以猎杀宋人为乐。

杨行舟每见到这种情形,便忍不住出手杀人,原本几天的路程,硬生生被他耗费了半个月的时间,但在这半个月的时间里,有一千多人被他杀死,毒药都毒杀的将近一万,震动了所有蒙古兵士,但凡有点身份地位的蒙古将领都生出恐惧之心,虐杀宋民的心思也淡了许多,行事收敛了许多。

天下间,能以一人之力做出如此壮举之人,非明教教主杨行舟莫属,到了这个时候,杨行舟这魔教教主的身份终于坐实,虽然明教教徒称呼他为明尊,但在外界武林之中,更多人称呼他为魔尊。

明教六枚圣火令,此时已经成了威震江湖的大杀器,圣火令出,武林中人绝不敢抵抗,便是一般的朝廷官员都不敢违逆。

在杨行舟的设想当中,等到圣火令下到皇宫,宋天子见到圣火令能自动退位,那才算是真正的牛逼,而等到圣火令送到西方诸国时,西方各国国王见到跪地膜拜,那样才算是将装逼神功修炼到了最顶层。

现在距离杨行舟设想中的情形还早得很,但相信用不多少年,这个愿望便能实现。

杨行舟到达少室山的时候,正是寒冬腊月大雪飘飞之时,他本想直接挑了少林寺,将少林寺藏经阁内一应秘籍翻看一番,后来一想,这样太过猖狂,对明教的名声也不太好。

而正大光明的要求借阅的话,少林寺这些和尚即便脾气再好,也不会答应,况且少林寺的和尚,除了真正的有道高僧之外,其余的和尚脾气也不怎么好,真要是打起来的话,杨行舟不合眼打死几个,这必然要与少林结下大仇。

思来想去,最后还是决定偷偷潜入其中,将藏经阁中的少林绝技录出副本,然后悄悄揣摩便是。

他这次盗经,主要目的是少林镇门神功易筋经,至于九阳真经反倒再其次,只是易筋经肯定会被藏在极其隐秘之地,想要盗取的话,难度太大,杨行舟只能徐徐图之,先从别的经书下手,第一部经文自然便是九阳真经。

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