这就是吴神父传教的教堂，只不过时间已经过去很多年了，一眉现在也不确定吴神父是不是还在这里传教。
一眉现在站在教堂的后面，他不准备走正门，打算从后院翻墙进去。
他双膝下湾，正准备跳起，突然想到左丘的叮嘱，便又迟疑了起来，万一吴神父真的如左丘说的那样，他再这么鲁莽地进去不就是自投罗网了吗？
在这个年代，基督教在神州大地上的传播是刚刚有了一些起色，比一百多年前要好上很多，但相比千百年来始终扎根于这片土地的道佛两教，基督教无论是从信徒、神父的数量，还是教堂的数量，都比道佛两教天少得多。
就拿金陵来说吧，堂堂百万人口的大城，基督教的教堂也就不过五座，比起城里城外难以计数的道观寺庙，可以说是天差地别的差距。
但也正是因为教堂的数量少，所以每一座教堂都是这些传教者的心头肉，不仅建造精美，耗费巨大，而且还都有完善的防御体系。
就像一眉眼前的这座教堂，别的不说，单是篆刻在教堂表面，隐藏在花纹线条之中的魔法阵就把一眉的神识完全挡在外面，一点也进不去内部。
要说这基督教也是财大气粗，单单这些篆刻魔法阵所需要的灵材就足够再盖一间比这规模更大，更加华丽庄严的教堂了。
一眉想了想，小心翼翼地，极力压制着自己的真元神识波动，把‘治都总摄之印’中一具武将道兵召唤了出来。
这印中道兵本就是灵体，虚实变化，聚散由心，而且道兵受法印操控，一眉可以通过法印看到它所看到的一切，用它作为探路的石子是再好不过的。
一眉朝着身披坚甲，手持重兵的道兵一挥衣袖，道兵身上的厚甲兵刃顿时消失不见，道兵们所配兵甲俱是阴铁所铸，并不能像道兵一样虚实变化，所以一眉把它的兵甲收了起来。
道兵在一眉的操控下向高墙走去，三步走到了墙边时，道兵的身体已经全部消失不见，化作一片虚无。
微微漂浮且无形的道兵如同孤魂野鬼一般游荡在庭院中，转了一圈之后没有发现任何人。
道兵来到教堂大门前，伸手触摸赤红色的厚重大门，大门瞬间闪过一丝亮度极高却又很细微的白光，道兵的整个手掌瞬间被浩大温暖如日光般的圣力焚化。
道兵体内灵力涌动，被焚化的手掌再次长了出来。
看来要找别的入口进去。
一眉见道兵被基督教圣力克制，无法穿过教堂的大门墙壁，便让道兵围着教堂一圈一圈转了起来。
从前到后，从下到上，来回转了两圈终于在飞扶壁找到了一个没有关紧的花窗，大约手掌宽的缝隙。
道兵的灵体瞬间变得薄如平纸，侧身从缝隙中钻进教堂。
从花窗进去后是一个占地五六百平米的礼拜堂，这座教堂的规模不算大，只有这一间礼拜堂，尽头是由几块很大的彩色玻璃组合而成的更大的花窗，花窗上是绘着受难图，花窗周边的墙壁上绘着一些圣经故事，花窗左右两边的尽头则是通往后堂的小门。
虽然礼拜堂内到处都是基督教的圣文、圣像，它们饱含隐涩而又圣洁的基督圣力，彼此呼应链接，将礼拜堂化作一个类似寺观道场的圣地，不仅可以让进入此间的凡人心生肃穆敬畏的皈依之心，还可以压制，甚至消除一切有别于圣力的外道力量。
但是道兵独有的灵体感知中还是可以感知到活人的气息，在道兵的感知中，后堂有三个活人，两个在左，一个在右。
一眉仔细分辨着道兵传来的气息，觉得右边的气息更像是吴神父，但毕竟时隔多年，他也不敢过于确定，没准吴神父早就不在这里了。
道兵飘进右侧的小门，顺着气息来到了一个房间门外，这里已经是神职人员日常休息的区域了，防护措施也没有外面那么缜密，至少这里的走廊墙壁和房门上是没有魔法阵的。
虚化的道兵穿过厚实墙壁进入房内，里面的摆设很简朴，只有工作用的书桌椅子、放置书籍的书架和睡觉的床铺。
床铺上正睡着一位面相苍老，看上去大概五十多岁的老者，他留着短发，上嘴唇和下巴还有茂密的胡须，可能是因为劳累所致，也可能是因为年纪的确老了，他的须发已经全部变白。
当道兵第一眼看到此人时，一眉便已经认出来他就是多年前和自己并肩作战的吴神父。