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第二百二十四章 利弊

道经中有这么一段话:“聚阴以为地,积阳以为天,盗得三才理,丹砂合自然。”

这是许天师的高论,不用管他后面讲解如何“盗得三才理”,如何“丹砂合自然”,左丘现在反复咀嚼的就是前两句话。

在道门的观念中,大地除了具有承载、生化、藏纳、养育的特性外,还有一种更为本质的属性——阴。

尤其是在阴阳二元的世界观中,天为乾阳,地为坤阴本就是道门中万古不变的真理。

这里的“阴”不仅是指阴属性的能量,更是一种最本质的概念和特性,是与“阳”相对而立的另一极。

当然,在较为低等级的层面上通常也表现为阴属性的能量。

不过,余道人的尸体能凝结出这么一张符卡也很让左丘意外,他本以为余道人尸体的符卡应该是与杀戮、尸气、死亡相关的规则,毕竟他在战斗时除了兵燹尸,最主要的手段就是兵伐杀戮之力。

‘阴土’这张符卡的功能在左丘读出它的名字时,就已经浮现在他的脑海中。

简单来说就是能从大地之中抽取能量,为使用者提供一股数量庞大,纯度却有些问题的大地之气,这股大地之气有很多用处,炼法、炼宝、炼丹都可以,战斗、疗伤、布阵也用得上,算是一件功能覆盖比较齐全的符卡。

单就从功能性上说,‘阴土’要比‘黄芽’强上不少。

只不过符卡抽取的大地之气是偏阴性的,而且其中夹杂着很多异种负面能量,比如说死气、尸气、阴气、邪气、秽气等等,这些负面能量的多寡和性质主要取决于抽取能量的大地是怎么样的。

如果是在坟场,大地之气中最多的就是死气和尸气。

至于余道人为什么会凝结出这么一张符卡,左丘心中也有了一个大致的猜想。

余道人虽然在战斗中是以兵伐杀戮之力为主要的战斗手段,但是他的战力来源和大道根基还是在炼尸之道上。

炼尸之道看上去虽是死亡属性和阴属性的大道,但在左丘看来炼尸之道在本质上却是大地属性,甚至可以说是生命属性的大道。

首先,在道门的观念中僵尸本就是大地孕育出的一种特殊的死亡生命体,只不过初生的僵尸有体无魂,还算不得是真正的生灵。

其次,透过操纵、玩弄尸体这个有些恐怖和邪恶的表象,以客观的视角观察炼尸的本质,是不难发现炼尸的本质就是将一具已经没有了生命的尸体重新炼成活人,乃至是炼成仙魔一般的存在。

颠覆阴阳,逆转生死,赋予死尸新的生命,这本身就堪称是最伟大的生命奇迹。

而能做到这一点的修士也绝对是境界不可揣测,超越生死一般的存在。

从符卡的属性来看,余道人其实已经触摸到了炼尸之道的本质,如果给他足够的时间和资源,余道人未必不能打破世界的瓶颈,突破到炼虚之境。